積德改命

濟公活佛　降　　

第十三回　瑜伽宗脈苦行林

詩曰：戒律縈心作苦行。圓明理諦力耘耕。

　　　蒼黎學道知生悟。自在逍遙果得成。

聖示：哈哈！老衲又來著書了，賢生靈神出竅。

勇筆：弟子參叩老師佛駕。慢點！慢點！您可是習以為常了。寫詩完畢，就要著書，也不給弟子一番提點？

濟佛：走吧！出發了，要不然今晚著書過長，可不要怪老衲不放賢生回來。

勇筆：（緊隨老師信步出堂）老師啊！您話中有話，說明白點，弟子愚笨猜它不透。

濟佛：賢生說老衲寫詩中，豈非即有提點。

勇筆：弟子恭聆詩意，也是如此老生常談，還是請您說明白。

濟佛：好吧，賢生既然要客氣，老衲就點明了說。今夜帶賢生往訪羅漢宮中苦行林，這夠明白了吧。

勇筆：明白了，明白了。弟子所知世尊住世之際，猶有六年苦行，因而許多苦行僧據此修行。不過，弟子不甚明瞭，苦行什麼？

濟 佛：哈哈！賢生對了一點點，其他都錯了。世尊是有六年苦行，但其苦行正如智度論所云：「王子不能苦，故要力行，以取眾信。」之意。實則，苦行乃印度外道之 修行方法。以自餓、拔髮等苦行，刻苦真心意志，藉此修行。乃有瑜伽派，於此作修行法門。但佛陀不予認可，因此自身苦行六年，卻要在往後開悟。亦即，以此証 明外道不足以開悟。

勇筆：老師您說的頭頭是道，弟子卻聽得霧煞煞；您能不能分段解說。一下子說佛陀斥苦行為外道，一下子又說佛陀自己也苦行六年，倒底搞什麼碗糕？

濟佛：賢生自己不用功，怎能怪老衲！

勇筆：哪有！弟子明明見過經書記載，古來高僧大德也有以苦行，而修証入菩薩果位。那是証明苦行是佛之法教，怎會到了您口中，卻變成外道。

濟 佛：哈哈！阿彌陀佛。賢生可不要給老衲加罪名，毀謗佛法，可不是濟顛僧可以承擔的起，賢生是誤解了佛法；瑜伽在印度有宗派之分。瑜伽乃古印度之一宗，即為 密教之總名，傳至中國名為法相宗。亦即，賢生所領彌勒法旨之唯心宗是法相宗之旁支。而印度哲學中有瑜伽派，是以苦行為學術中心思想。是要反省自律靜慮三昧 等，故佛法與其有別。

勇筆：老師您教訓的是，弟子真是沒用功，到現在您說什麼，還是沒有很清楚理出頭緒。既然您說苦行不是佛法，卻又要帶弟子往訪羅漢宮之苦行林。既曰不是，怎會又有此處存在西天之中。

濟佛：嘿！嘿！嘿！賢生要裝傻，老衲也拿你莫法度，自己去看看吧。

勇筆：是（原來師生這些話來，已進入西天羅漢宮中。只見眼前一處光華顯盛。哦！不是，是陰風慘慘。）咦，老師啊！這個樹林怎會變化呢？

濟佛：這是苦行林，賢生可記得佛陀菩提樹下証悟。

勇筆：弟子當然記得。

濟佛：這苦行林中林木，有菩提樹，還有鐵樹，另外尚有針松、葉柏等，形成一處綿亙之樹林。而大羅漢在此體驗苦行（一如佛陀住世六年體驗。）

勇筆：可是，怎會幻化不同氛圍呢？

濟佛：因各處之特性以及大羅漢體驗苦行之堅忍毅志，形成不同磁場，因而引動苦行林之變化；正如諸葛仙師之八卦五行陣，可以千變萬化。

勇筆：弟子明白。但是卻不明白，大羅漢體驗這個不是佛法的苦行修行，作什麼？

濟 佛：前面老衲不是說過嗎？苦行是瑜伽派的行者修行法教，乃屬佛法之外道。但，佛陀要取信於眾生，因而親自體驗苦行六年，以証明他身為王子之尊，並非驕貴不 能受苦，但取信眾生之後並未開悟，因而六年苦行不是佛之正法。但後世僧團有以苦行為修法趣旨，如羅漢之小乘自了，即是苦行之一種。因此，在羅漢宮中有此苦 行林，讓大羅漢們深入苦行教法，以期未來世中可以因應。

勇 筆：難怪弟子一路行來，只見此林處處有大羅漢身影，但卻不是修定律深入三昧之坐工，反而有點像自虐般的體罰自己。對了，弟子想起來了，在耶教中也有類似自 苦的修士或牧師、傳教士電影中，他們跪在耶穌基督十字架前鞭打自己，或者利釘刺身謂之『懺悔贖罪』，但卻不被教廷所認同視為外道，是否可以如此解釋？

濟佛：哈哈！事涉敏感話題，老衲聽不懂，賢生自己論斷吧！

勇筆：您真是滑溜，一點都不落人話柄。這是耶教中存在的事實，有什麼好避諱的。不過，您不說就算了。但是苦行，既是佛陀住世不納入正法，而視為外道，在此處存在，總要有個正當理由來支持，總不能說住世不認同，成佛之後認可。

濟 佛：阿彌陀佛，賢生這話可重了！老衲給賢生說明白。苦行，雖非佛之正法，但總是勸善、勸修。佛陀體驗六年，是認知到其有正面教化意義，但卻無法達到究竟。 因而，自身體驗，確切駁斥其法。因為，佛陀是要証悟，而且解救眾生。因此，僅以苦行，絕對無法開悟。當佛陀菩提樹下証悟之後，自然不會教導僧團，修此雖善 卻非究竟之道。因而，佛去之後，僧團分成二部，一部以佛有苦行，因此依循而行，即後之小乘行者；一部遵佛教示為外道不作苦行之修行。所以五百羅漢宮中有苦 行林。

勇筆：哈哈！弟子懂了。您早來這一番解說，弟子就明白了，害的弟子用盡心思，還是霧煞煞，差點還要造口業，激您一激。

濟佛：哈哈！賢生還不造口業嗎？連滑溜都用來形容老衲了。

勇筆：南無彌勒佛，老師恕罪。南無濟公活佛，老師諒察。南無阿彌陀佛，老師不要加罪。誰叫您說話，吊人胃口。又開始說的那麼深，並且俗世中確有佛門出家師，以苦行而修。弟子怎會明白佛陀住世的事情，那都要怪您。明師教導是由淺入深，您活佛是由深而淺，誰知道您在說什麼！

濟佛：哈哈！賢生罵人不帶髒字，明師教的，大家懂。老衲教的，賢生不懂。那是罵老衲笨師了。

勇筆：哈哈！弟子可沒說，是您自己說的，不關弟子。

濟佛：哈哈！不關。賢生是靈筆，老衲不用教，所以既非明師亦非笨師。好了，回去吧！再說下去，老衲倒無關礙，賢生就挨罵了。

勇筆：是。（師生回程中）老師啊！您真的隔期來？

濟佛：賢生若想老衲，呼請幾聲，老衲來也。

勇 筆：弟子當然想念老師。不過，弟子之意是請老師下期著書之前一天，先給弟子一些資料及時間，好用功準備一番。否則，像今天苦行林，弟子完全摸不著頭緒。弟 子認定您是故意要讓弟子出糗，您行行好，這不好看。您會破壞弟子形象，弟子應該塑造一個博覽群籍，飽學之士，不能有不知道的事情。

濟佛：哈哈！賢生要老衲配合你作弊，不行，不行，自己好好用功。不過，老衲盡量撿賢生知道的，不要說故意讓賢生出糗，行了吧！已到貴堂，賢生靈神投體。

勇筆：感謝老師慈悲成全，要記得哦！

濟佛：行了，行了。

勇筆：弟子恭送老師佛駕。