積德改命

濟公活佛　降　　

第八回　羅漢宮之未來式

詩曰：和尚念經賴一心。修來羅漢法輪深。

　　　因緣殊勝傳千古。佳話奇談自始今。

聖示：阿羅漢修行勝義妙諦，自有佛史以來，歷有顯化，轉大法輪，不論佛教法難，或是應緣示機，弘興法教，亦莊亦諧，實為教法傳承中頻添人間趣事。可，著書，賢生靈神出竅。

勇筆：弟子參叩老師佛駕。

濟佛：無需多禮，吾等出發著書。

勇筆：是（隨著老師信步離堂，夜空中寒瑟冷冽，卻見老師一襲破衲，仍無寒意）老師啊！您到了金剛不壞法體？弟子依稀記得描述您之傳記中，絕多是破衲、破鞋，加上一隻破扇，腰懸葫蘆，放蕩不覊。

濟佛：哈哈，賢生忘了，老衲在西湖靈隱寺時，卻也酒食無缺，雖未必肚滿腸肥，卻也福福泰泰，這些破行頭，僅乃老衲不喜修飾邊幅而已。至於是否已到不壞法體，哈哈！酒肉穿腸過，佛在心頭坐。因應勸化眾生之機，賢生以為何種境界呢？

勇筆：是是，弟子知道您佛法無邊，應該是到了金剛法體。對了，今夜您要帶弟子往那位大羅漢宮殿？

濟佛：五百阿羅漢是佛之教法中一支生力軍，歷劫不辭，應機示現，了緣弘法，近世中雖少有專書專論，但屬於佛法中堅，卻是不爭不議之事實。所以祂們在羅漢宮中，可是樣樣精通，毫不稀鬆；老衲今夜就帶賢生見識見識。

勇筆：弟子拭目以待（此時已進入羅漢宮中，只見隨處悉皆梵唄，每處勝景，不是祥鶴即是麒麟、祥雲瑞靄起處，朵朵蓮花，嵌綴其間。）老師啊！這西天羅漢宮中，比彌勒淨土少了繁重修行人，多了祥和梵音，來此之際，弟子有種心緒寧靜，如釋重負之感。

濟佛：大羅漢們根基深厚，歷劫千百，當然不是彌勒淨土帶業眾生必需汲汲進修法諦，而在此佛土蓮邦之中，心情平和乃是理所當然，一旦置身此土，若還凡慮過重，豈非福慧根器下下，無可救藥了。

勇筆：老師啊！不要話裡帶針，凡俗中人心有煩慮，亦屬自然現象，那像您大寒冬中，一襲薄衣，這般神仙；因而是我們拜您，不是我們讓人拜。

濟佛：哈哈！賢生年紀大了心眼兒反而小了，老衲隨口幾句，賢生自己對號入座。

勇筆：哈哈！老師也應卯講起對號入座，這是凡間用詞，您入世太深，沾染凡氣過重了。

濟佛：賢生是故意與老衲針鋒相對，哈哈！不與賢生計較，看看到那裡了。

勇筆：未來式，這是那裡？（原來師生一言一句，不知不覺已來到一座光禿禿，毫無雕飾的龐大物體前，差幸還有大門門楣上，鑲有「未來式」三大金字）

濟佛：賢生何不猜猜它是什麼。

勇筆：未來式，簡言之即是未來進行之方式，難不倒人。

濟佛：為何要有未來進行方式呢？

勇筆：簡單，南天遊記中有大千覽圖，其中僅標示出目下人間之示意圖，那麼未來之人間，一定也在圖中，只是目下不必示現。阿羅漢們身負教法大命，一定要深知未來教法變遷，始足因應，所以這裡一定是一間教室，提供大羅漢們了知未來變化。

濟佛：嗯，賢生果然不愧通天靈筆，沒有白費正鸞畀命重責。此一未來式，基本上如賢生所云；不過這裡不是教室，有點像現今研究實驗室，裡面分別有演練室及資料儲藏室，並且有講堂，亦即如今之會議室。

勇筆：（師生言談間已進入此一龐大物體內，只見兩旁有許多房室，而每房門上均有幾個金字，但卻看不清楚，或者看清了，卻不認識它們，只有一間很明顯是「中國」兩大金字）老師啊！這些房室是幹什麼？為何那些金字看不清楚，或者弟子根本上就不懂它們是字還是圖案。

濟佛：那些是字，不過時間未到，不讓賢生傳述。

勇筆：那為何中國兩字看得很清楚。

濟佛：那是因為中國近百年來佛法在其境內大受斲喪，佛教在近代中國勉強亦算法難，但近來中國已有放寬佛教佛法，因而有幾位大羅漢已準備於未來近期間下生此土，故可讓賢生看清楚。

勇筆：原來如此，那麼弟子請問，這許多房室是否代表一個國家。

濟佛：哈哈！賢生猜得太狹義了，有些房室是代表一個空間，有可能是一個銀河系那麼大的空間，也有可能代表一個時期，如西藏法難時期；如樓蘭國、月氏國。只要人間會有法難之期，此中即有其室；直至其劫過後才撤除。但會移到此一博覽室中儲存，以利羅漢了知。

勇筆：弟子明白了，這座未來式即是培訓大羅漢們要面對未來法難之浩劫時有所因應。

濟佛：哈哈！全對了，好了，吾等回堂吧。

勇筆：是（師生回堂路上）老師啊！這法難可真算是浩劫，連成就阿羅漢果之智者，猶要先行準備才能去面對。

濟佛：哈哈！佛法雖無邊，魔障依然重；教法易招魔忌，只得有賴大羅漢們辛苦。好了，已到貴堂，賢生靈神投體。

勇筆：弟子恭送老師佛駕。