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第二七回 遊觀陽間善魂積練所及惡魂拘刑所

西方濟公活佛降-歲次辛酉年四月十日[1351981]

詩曰歷劫轉輪乃俗身 前因不悟喪緣根

翻來覆去羊腸路 勿再拗迷早覺真

活佛︰ 大凡萬物都是有根由的,在這規律中包含著輪迥,包含著因果,這因果二字是確確實實的存在,因果簡單的解釋,就是種瓜得瓜,種豆得豆,而在這世界上的眾生沒 有百分之百的惡人,也沒有百分之百的善人,為惡為善,全在一念之間,有些眾生雖無心為惡,卻在一念之差,墮入罪惡的深淵,從此種下惡因,實在善性可哀哉。

活佛︰ 最重要的是三省吾身,神,佛,聖,曾教人三省吾身,是要時時刻刻謹慎自己的言行,免得犯過而不自知,而自知後就得痛下決心懺悔,誓不再犯,才能無過錯矣, 若能真懺悔,才能有因無緣,雖是惡因,卻無惡果,譬如有一位善人,一生中行善,但是其中犯了一件極惡之事,心中經常因此而難過,而流涕的懺悔,心中才能感 覺稍安,當然他的一生善功和過錯相抵消,而善功尚存,然而這種現象是一張白紙染上了一塊大污點,每當痛哭流涕時,心中擴大湧出懺悔的淚水,漸漸把污穢的過 錯沖淡,心是無形的,心若狹小,藏不下一粒栗子,心若擴大,天上地下可包容,所謂佛菩薩,其心可容天地,一切的是非懺悔全在其中,自然形成一種有因無緣的 因果,最可憐的是人,有些人心地之窄,容不下一粒沙子,這種心地祗有去當禽獸,如何能成大聖菩薩,能證仙道。

活佛︰ 如果在世上之人,能有機會轉輪為人,乃是前世有陰德參功,而方能在出世為人之,而既然為人,當要了悟人生,要修身悟性,方能在真理中了悟我們原來之故鄉, 如白白的活在世上,不知修身養性悟真道理,那是白跑陽世一趟,而奉勸世上眾生要早早修真,不要在六道輪迥中再輪迥也。

活佛︰今天我們所要參觀地方乃是陽間善魂積善所及惡魂拘刑所,王生快下蓮座吧,前面是陽間總領善惡之因果,乃是玄天真武高上帝,現在已排班向我們師徒歡迎之,你快向前參拜真武玄天高上帝,不得失禮之。

王生︰是,遵命,王生參拜玄天上帝,今由恩師濟公活佛帶領我出遊著書,今來此宮參觀現在死後之情形也,望玄天上帝能開悟陽間之密也,以力勸化世人向善之。

王生︰這椅子好涼好溫涼之,好像有一股沖氣運脈全身,真是舒服無比,不知這是何椅呢。

上帝︰這乃溫原真武溫靈椅,是供仙佛及有善功德人魂坐椅之,而沒有本帝賜坐,而任何神聖及善魂都不能隨便坐之,因是這椅子,乃無極懿旨而玉帝敕椅之,如沒有本帝親口賜坐,是不能下坐,如違之嚴罰並降神職之。

上帝︰這是應該的,因你是奉旨來之,乃是功果無量,吾已派本宮引導神帶你們參觀積善所之情形,及苦刑所之情形。

引導︰ 請濟佛及王生隨我來,我們先參觀積善所,已到了,前面是陽世去世之人善魂,因這些善魂,功德要合乎於十道功方能進入,每天有上天神佛來此說道,因這些善魂 去世之後,直接由本宮接魂神引導來此接受一個月,而在轉往城隍爺廟報到,除去陽籍之後,再由南天接引魂神帶回南天修道院行修道法救世,功滿之後再派任職到 陽間救世眾生,如在本宮積善所不認真學習道學,道法者,降引陰府修心悟理所再行修之,功成之後再渡職之,這是對善果之眾生新設之所,現在裡面刻正在聽大士 說道之。

引導︰另外一處是拘刑所,乃是眾生在意外死亡死去,因這魂乃是惡業滿身,一點靈魂到處害人,被本宮查惡神捕捉帶到本宮拘刑所拘刑,並通知城隍爺派人捉回除去陽籍,而後再送往陰府刑罰之,

罪魂︰ 好之,我說,我是台南人氏,因吾在一次應酬中認識一位小姐,因一時邪念一出,將這位小姐騙到沒有人看到之公園散步,因一時衝動要將這位小姐強暴,以利心 欲,但天不從人願,這位小姐自己衝著一塊石頭自殺,因我一時緊張就跑,不管他死活,因事後幾天,自己心靈覺得有錯每感不安,而在睡覺中被毒蛇咬住脈血中, 就不知不覺被拘魂兵將帶來此之,每天要刑求六次,而再過幾天後,又要入陰府受刑罰除去罪業之,望世人不要作任何錯事,而違反陰律,天律,望世人要多多行善 事,將有美報。

王生︰我覺得古人所說之言,法網難逃,天律難容,所言不錯,所以望世人要多行善事果,且功滿之後成證賢界也。

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