積德改命

第一九回 繼遊西方觀眾佛神各談末法

西方濟公活佛降-歲次辛酉年三月十三日[17日4月1981]

詩曰佛藏末法傳千年靈隱居士渡眾生

西方淨土本清靜探此世尊悟妙法

活佛︰ 今夜王生，你要把衣服整理完整，以表對西方之行膂敬，因西方是清靜之國土也，而今我從西方取丹一粒，乃是清靜妙心丹也，不然，在凡魂出駕，想到西方清靜國 土，乃是難上加難也，西方之遊不是普通之地，在上回之遊，想必王生你知道，而不是現在廟中，修持和尚修了幾十年，修了幾載世，就能登上西方無極清靜國土， 而要切切實實去行道渡眾生，而積道滿功之後，才能證歸西方，不然是妄談修行也。

王生︰抵在有些佛教之人，都誹謗儒門，神教乃是亂談玄機於佛道，不合眾生去信也，不知師尊你有何感想呢，

活佛︰在這佛道，是非是說可因證，台中聖賢堂楊生，遊西方世尊有言，說出在此省略。

活佛︰一瞬眼已到空中，而再上飄進去，就是南天門，而我們今天要往西方，要再進飄108度之空間，轉往西方比較近也，在空中，你可以看到那些得道高僧，真魂飄飄然，自由自在，自任樂逍遙，歸正西方國土。

王生︰原來如此，而現在在凡間修行老僧，主持或老道姑，都往這條真道佛路進行了，現在吾才悟出這真理也。

活佛︰ 如有些未證道之僧，或在家修居士，歸天之後，都由西方接引童子，引度到西方，這簡理，想必不要再去論談也，總是，無論學佛學，大上之道，或學孔尼真裡之 人，都要做到人之善起，因乃惡除也，是這些學理學前賢之人，終守慈悲為主，乃是道也，而從這方面持之，在修道過程，已修之半也，在另半是要靠眾生們，努力 行功，不能光談修道，不去行道，乃是白紙一張，沒有你份也。

王生︰多謝師尊開悟，而眾生是定能行持，方才空中有白，青，紅，黃之光是否有原因呢？

活佛︰剛才談到佛門中之人，不信儒教，儒門，神教，飛鸞著書勸化之鸞門也，這種事情，西方世尊早己聞知之，有派西方凡間善惡使佛者，到東土來觀察，等於考察各道佛，證之後查之有事實，早有回西方回稟世尊教主，兩將在今，在大雄實殿中參論此事也，

活佛︰王生你跟為師，結緣這四個月之多中，你的頭腦，也精通不少也，一說出，你就知二，這就顯然證明，你的道果進步不少，但要努力去行持，而把你原性，在雪山修道之未完使命，要繼續前去前進，不怕任何困難，而以拯救眾生，使九二原兒，安然歸向無極逍遙之地也。

活佛︰很簡單，這是你平常不能常持齋之因，因西方是一點不染污之清靜國土，此是你本靈產生反果之因也，但有為師在此，還有你玉旨在身，當然不要去想就可也，現在蓮座，已下佛土界了，王生快下蓮座吧。

王生︰師尊，為什麼沒有看見西方各佛呢，不知何因。

活佛︰現在在大雄寶殿中，所有仙佛都聚集在寶殿仙佛堂開會，參議善惡及末法之事也。

王生︰原來是這樣，那我們該怎麼辦。

活佛︰不要緊張，你看，上面走出二位男佛道童子，要來邀請我們師徒入大雄寶殿，觀摩眾仙佛談末法也。

童子︰這位可是西方活佛及陽間王善生，參見二位，歡迎來西方國土，奉吾教主世尊之命，引進大雄寶殿，觀摩眾仙佛參談說末法。

活佛︰王生跟著我，前面有兩，三位仙佛走來，可能是世尊及大勢至菩薩，及觀世音菩薩，已向我們方向走來，快往前拜謁世尊及菩薩。

王生︰弟子王生，拜叩世尊及菩薩，因本堂乃奉玉旨扶鸞著書，陽間善惡遊記，今隨恩師來西方，觀摩凡間善惡之眾仙佛看法如何，及眾仙佛談末法之情形，請世尊及大勢至菩薩，觀世菩菩薩，能開悟世人，善惡報應，輪迥之果也。

世尊︰ 請起，不要多禮，今日你能跟隨你恩師，來遊西方極樂國土，乃是你前世所修來之功果也，才能安然不阻的前往西方，在此為你賀喜也，而你們高雄靈隱慈善堂，在 發揚中華文化，佛道，儒之法最為宏願，而在救人渡眾，及善助經書勸化，乃不落於各大寺，廟，雖是小堂，但你們堂生，慈悲為主，望你回堂之後，向各佛子說在 末法之時，要勤修並發大願行善，為救渡未醒之善男子，善女子，要快快行功立德，使在無極之原子能合數九六原兒，而逍遙於無極之地也。

菩薩︰而在今天的談末法，及凡間善惡仙佛之看法談論，吾都另為你錄寫一張，你拿去詳加悟觀，並帶同陽間，給各善男子，善女子，觀悟就是，因怕你著書，延遊太久，先為你盡抄在此紙中，回堂再詳加觀之。