積德改命

第九回　聽　濟佛講述真理

濟公活佛　降　乙丑年八月初一日天筆蔡生扶

偈曰：無形真理佈虛空。清心寡欲心感通。

　　　悟者超昇皈本性。愚痴迷人怨積胸。

濟 佛曰：真理是闡述過去事實完美的經驗，真理是促進人生邁向真、善、美的理想。因此古往今來的先知先覺與卓見之士，每每為後代子孫寫下不朽的真理，讓真理的 光輝普照年年，讓後代子孫不致於盲從迷茫。故，真理又像盞盞閃亮的明燈，照耀過路的行人；真理又像座座的燈塔，使航海的船舟，有所歸向；真理又像個個的指 南針，使登山者不致迷路；真理又像本本的經典善書，使迷茫的眾生，有所依歸。在茫茫的人海中，真理實在太須要了，否則人一但失去真理，人生就會失去方向， 社會就會亂了腳步，一切的生存就顯得毫無意義。在此或許有人會問：真理！你到底藏在那裡？哈哈！其實真理它沒有藏在那裡，而是充滿整個宇宙的，只要能夠清 心寡欲，滿足喜悅，信手招來，妙用無窮，反之貪求物慾者，仍然迷失於咫尺天涯，不知真理為何物。因為真理是微妙的，不信你看，將電接上電燈的電線，扭轉開 關，它就能夠發亮；將電接上收音機的電線，打開收音機，它就能發出聲音；將電接上電風扇的電線，打開電風扇，它就能吹出風來。但是如果電燈壞了，它就不 亮；收音機壞了，它就不響；電風扇壞了，它就不轉。無形的真理就像電一樣，只要有人接上它，它就能讓你使用，但是人的心腐敗了，當然就接不上它，正所謂 「一念貪瞋起，百萬障門開」。所以無形的真理就無法領悟到了，因此清心的人有福了，寡慾的人有福了，他們不但能夠得到無形真理的充滿，更能得有形（言語文 字）真理的薰陶。但是無知的人們經常慶幸的說：﹁我得到什麼！而不知你已失去了什麼！因為人的慾望是永遠也無法滿足的，今天得到了這個，明天又想得到那 個，明天得到那個，後天又想得到其他，所以人的心，就像無底的深淵一樣，永遠也無法添滿。除非你將滿足點，定於最低線，這樣的話，你才能隨時隨地做一個滿 足的人，知足的人，心靈也才能充滿喜悅與寧靜，有這樣思想的人，他的生活一定也過著很愜意，因為他不再做物質的俘虜，慾望的奴隸了。現在吾所講的道理雖是 簡單，可是有些人做起來就特別的困難，因為縱慾早已成為自然，得不到的偏想要，如果要不到就動起歪腦筋，使自己陷於萬劫不復的深淵之中，這是何等的愚痴行 為。

蔡生曰：恩師說得甚是！如有些人，心裡充滿著慾望，而這些慾望，偏偏又是在短時間無法得到，所以才會在心急之下，去偷去搶，使自己陷於泥淖之中，而無法自拔。不但成為物質的囚獄，更成為慾望的斷頭台。

濟 佛曰：悲哉！一步錯，步步錯，希望迷途羔羊，能早日回頭，迷失的眾生，也能早日回頭。共同遵循人生應行的道路與目標，否則大家都所循規蹈矩，對自己反而不 利。比如說，為人之道如果不循規蹈矩，起初自己佔了小便宜，但是最後吃虧的還是自己。公眾道德，如果不互相遵守，起初自己得了方便，但是最後受害者還是自 己。因為一切都是循環的，一切都是因果的。只是時過境遷，世人往往低估了真理的重要性，忽略了真理的價值性，導致人人不遵守真理的規範，而以自我的主觀意 識為行動，忽略了他人的權益，低估了群體的利益，更以眼前的利益為利益，眼前的方便為方便，使大家都不遵守公共秩序、公共道德、公共衛生，像這樣責任分散 的結果，最後受害者還是自己。如丟紙屑，破壞環境，最後還是要自己掃；闖了紅燈，別人也闖紅燈；不排隊搶位子，別人也不排隊搶位子。大家生活在「髒、亂、 闖、搶」的世界中，這是何等的可悲。反之，如果每個人都能遵守公共秩序、公共道德、懂得禮讓、懂得尊重別人的權益，人間將呈現更美好的未來，人間淨土亦可 望呈現。

蔡生曰：恩師今天心血來潮，竟然也談一些平凡的真理。

濟佛曰：哈哈！真理雖是平凡，卻隱含不平凡的存在，以往仙佛不說，現在不得不說。

蔡生曰：為什麼？

濟佛曰：因為往日仙佛所說的都是個人道德－倫理倫常，但是在人際關係日趨複雜的今日，人與人的距離已經拉近了，以往的個人道德－倫理倫常，演變成近代的小家庭後，已漸漸的退化，反之公眾道德－環境秩序，必須漸漸加強，這才有助於世人的身心健康及人間淨土的形成。

蔡生曰：恩師說得很對，淨土世界的產生，除了心靈之外，健康完美的環境也是相當須要的，還是恩師目光遠大，早日發現問題，探究問題，解決問題，弟子亦期望未來的人間是個美好的淨土世界。

濟佛曰：說到淨土世界，就想到西方有極樂淨土，東方有琉璃淨土，有阿閦佛（不動如來佛）土， 南方有寶生佛土，北方有成就佛土，上方有眾香淨土，兜率陀天有彌勒淨土，乃至十方淨土，但諸淨土中，常常不見於聲聞乘所居之世界，大多是諸大菩薩在無量劫 中，所修之福慧莊嚴所感召之淨土。唯有兜率陀天的彌勒淨土不但是聲聞乘弟子容易修成，更是欲界眾生，不須修持禪定即可修成之淨土，因為彌勒淨土，同在娑婆 欲界，專攝此界有情眾生，凡是欲界有情眾生，能夠修持三皈、五戒、八關齋戒等即得上生，這實是欲界眾生的一大福音。因此，前聖天堂著作極樂世界遊記，乃是 針對唸佛往生之淨土，這是末法的大乘易修易成法門，但對於唸佛往生毫無信心與興趣者，亦是惘然，毫無助益。今聖天堂又奉旨著作理天遊記，最大的任務就是以 介紹彌勒淨土為主要修持項目，因此凡是得此書者亦是末法一大福德因緣才能有此福份，眾生當珍惜此一機緣，努力修持，就是得不到極樂淨土的往生，也要能求得 上生彌勒淨土，才不枉費聖天堂費盡苦心著作兩本遊記的心血及師徒多年的心願。

蔡生曰：感謝　恩師的教誨。

濟佛曰：好了，今天本應前往彌勒淨土的，但時間不早了，只好等下回再去了。我先回了。

蔡生曰：恭送　恩師。