積德改命

天上聖母　降　　

薩第十三回　聽經所裏行菩

詩曰：修行最怕愩高心。大道真詮啟悟深。

　　　寄望有情諸善眾。圓明智慧酌而斟。

聖示：修行也者，一在智慧；二在不斷；三在明理。而不論其輕重因素與條件，心意甚為重要。換言之，修行成敗，與修心甚為關鍵。可也，著書。賢生靈神出竅。

勇筆：弟子參叩恩師聖駕。

媽祖：賢生無需多禮，吾等出發吧！

勇筆：是（緊隨恩師步出堂外）適才恭聆恩師開示修道者，修心。弟子甚有同感，在三十餘年來，弟子置身鸞門道場，不論修行之人，或者在家之人聖凡兼顧或者專精道業之人，其心念確切左右其修行成敗。吔，恩師啊！您怎麼帶弟子往大海來？啊！不好了。恩師啊！您要下龍宮找龍王嗎？

媽祖：賢生勿慌，吾會助一臂之力。

勇筆：咦，不對！您要下地府。龍宮在海床上，您怎麼往海床下大礁岩層直鑽進去。恩師啊！您有沒有弄錯？我們是著作修行証道實錄，怎會往地府去呢？啊！不好，黃泉路上好厲烈的罡風。

媽祖：哈哈！賢生老了，以前下地府不怕罡風，怎的現在怕了起來？

勇筆：不公平，以前著書都有仙家寶物護著，您卻用走的，而且一聲不響往大海裡鑽，還鑽去地府來，弟子嚇了一跳！

媽祖：這樣說來，倒是吾錯了，沒有先通知賢生。

勇筆：不是，不是。弟子也不敢怪您；只是想不到著書會下地府，証道不是都上天嗎？莫不成要訪談閻羅王及文武判官們？

媽祖：錯了，吾要帶賢生訪談一位大師。論起他的修行，意志及用功，昇蓮台登菩薩沒有問題。可是他不該執見太深，一直毀謗他教、他宗。因而，在地府聽經所為諸善魂，講解他所犯『我執邊見』之過業。

勇筆：原來如此，不過他倒底是証菩薩，還是地府罪魂？弟子等下見了，是怎麼見禮稱呼？

媽祖：賢生自己問釋無執菩薩，當前即是。

勇筆：是（那還用問，既稱菩薩還要見禮，那篤定証菩薩果位了。只見面前正佇立一位短小精幹之出家眾。看外表，不但不起眼，而且有點猥瑣。及至見到頭頂，卻已有靈圈顯現）弟子參叩菩薩蓮駕。

菩薩：帶業之身，先行頂禮天上聖母聖駕。勇筆大德，亦無需多禮，老衲有罪擔不起。

媽祖：菩薩客氣。勇筆亦擔不起菩薩金口稱大德；吾等就免了這些俗禮，著書要緊。

菩薩：那麼請移玉小坐（引師生進入聽經所淨室奉茶）。

勇 筆：（沿途只見聽經所四周無止境，而在此中，只見蜿蜒迴廊，一片祥和寧靜中，隱約經聲傳來，鐘唄合韻，不像地府，反似天堂）菩薩啊，弟子有疑敬請開示。媽 祖恩師稱您菩薩，鐵定錯不了。但是您為何自稱帶業之身，向媽祖見禮？弟子認知菩薩果位一定不下於天妃果位，至少可以平行，怎會見禮呢？

菩薩：賢生太過抬舉，老衲倒是略有修行，但絕不敢上比天上聖母之功果。

勇筆：您還未開示為何自稱帶業，有帶業菩薩嗎？

菩薩：那是我佛慈悲，上天鑒納，可憐老衲一生向佛，青燈唄葉一志不退修行。不論在經教、法教，都有所得。可惜身教、言教未足為人師。乃在評鑑功果中，註有派下冥府聽經所，為眾善靈說法破執，直至圓滿蓮台升座之時，才准坐蓮台升天。

勇筆：弟子明白您是修行有成，只是在修証過程中有干犯天律、佛律之處，打下輪迴罪罰太重，但証果卻又有不足，所以帶業罪來此。

菩 薩：就是如此。吾生前在鳳林山區有座道場，不敢說桃李滿天下，但也有不少弟子跟隨修行。吾一生精於佛律，尤其三分律。甚深進入，不敢稱佛律師，但至少可以 評界佛法三分律，因而遠近聞名，僧俗來投尚稱不少；吾也盡心盡力傳演法，道場不下寶剎叢林。只是可惜，老衲不該逞意氣。因為，見有許多宗脈或道場，篡解竊 佔佛經並脫胎為自己之教義。因此時常出書，大加撻伐。原本自以為是，還津津樂道於自己護衛佛法，功不可沒。孰料歸空日，滿心以為上升西方面佛，那知我佛訓 斥，不該無明造業，各家宗脈自有其勸化之旨。因此佛諭，接受冥府審斷。差幸上天慈悲，老衲一生『我執邊見』過重，修行卻已具足，乃特賜准蓮台播種於蓮邦淨 土，待其成長。在此期間，下地府為聽經所諸眾說此『我執邊見』之害。

勇筆：您真是好胸襟，毫不避諱自己缺失。有您這一番開示，不知道可以救了多少『我執邊見』甚深之修道子？

媽祖：菩薩一番開示，利樂陽世修子，而平素以諄諄教化冥眾，果真是菩薩行，利樂陰陽。今夜至此，吾等也就不再打擾，告辭。

勇筆：弟子叩別菩薩蓮駕。

菩薩：不敢。帶業之身，恭送聖母大駕。

勇筆：（師生離開地府聽經所）吁！今夜訪遊釋無執菩薩，弟子真是驗証百丈懷海禪師之野狐禪。謹慎口業啊！諸位修行之人。

媽祖：好了已到貴堂。賢生靈神投體。

勇筆：弟子恭送聖駕。