積德改命

天上聖母　降

第七回　捨去猶然可得回

詩曰：捨去猶然可得回。發心一念永無灰。

　　　堪期福慧成功果。樂証仙班上玉台。

聖示：人之發心，最為可貴，佛家講慈悲喜捨之四無量心；儒家講忠恕；道家講憫生，無非是一心轉念而已。但此意轉念，卻可造就無邊功德，此為佛門大乘要義。可，著書，賢生靈神出竅。

勇筆：弟子參叩恩師聖駕。

媽祖：無需多禮，吾等出發著書。

勇筆：是，適才恭聆恩師開示，是否與今夜著書有關？

媽祖：然也，今夜吾等往訪九陽關拜訪一位星君，聖名肯捨。

勇筆：肯捨星君，對照恩師篇前訓示，是否這位星君頗能佈施，以此積大功德而証果成仙？

媽祖：然也，說起此位肯捨星君，賢生應有所知，草屯鬧區中一座宗教重鎮，幾乎已成此區百姓信仰中心，當然綜理興建事務，令尊居功最偉，但是此位星君卻是佈施舊有宮址之大地主。

勇筆：弟子想起來了，星君姓林，其公子曾是草屯此關恩師道場之堂主，只是獻地建廟就可以上証星君果位？並且很奇怪，為何會証入九陽關，莫非他老是一貫道修子？

媽祖：然也，四十餘年前，一貫道傳道很艱辛，修道子還要躲避官考，此星君不但求道行道，並且其家田地供應草屯關帝廟暫厝，興鸞濟世，神威顯赫，草屯鄉紳多有入鸞護持，及至令尊總理堂務，準備蓋廟，是以星君首肯將舊有宮址獻出，分文不取，以利興建事宜，如此功果乃得証頒敕。

勇筆：這樣弟子就明白了，草屯關帝廟此一道場，幾乎是周圍鄉鎮之信仰中心，香火鼎盛，渡引有情眾生，不知凡幾？至今猶然普受信仰，則此功德持續累積，星君可是比放在定存利息還要多。

媽祖：好了，星君在前，賢生上前見禮。

勇筆：是。（原來言談間已進入九陽關，來到一座大廳，面前一位慈眉善目之老者，正是小時候所見模樣。）弟子參叩星君，一別將近四十年，您一如生前，弟子已由童稚之年進入中年。

星君：賢生無需多禮，歲月催人老，大道及早修。請聖母聖駕與賢生進入奉茶。

勇筆：（師生三人進入淨室，仙童上茶。）恩師啊！弟子記得您生前是有在堂中護持鸞務與堂務，但不知您有求道，只是您今日上証九陽關肯捨星君，是否為弟子開示修証過程？

星 君：說來慚愧，吾求道之後，雖然不懼官考，儘量參加道中法會，但因關帝廟有鸞期，吾熟知鸞門普化之要旨，故也盡力護持，因而鸞務進程順利。及至令尊也在堂 中效鸞，更是擴大普化，許多道親，因得機閱讀令尊所創辦之鸞友雜誌，聞風而來道場，已普及全台，甚至日本亦有善信來朝，所以決定興建大廟，吾乃將舊宮田地 奉獻以為建廟，並且協同令尊建廟事宜，因此上天頒敕果位。

勇筆：您是說您修証過程，是以此功德証仙班果位？

星 君：吾明白賢生之疑惑。一者、據天律明載，建道場功德第一，吾率先將田地捐出，此功德已蒙上天會知冥司註銷夙世罪業。二者、建廟之際，吾一力護持，乃再積 深福慧。三者，吾乃一貫道修子，既得仙班果位；乃來九陽關加行而後頒敕星君果位，並留在此做授課之助教，以為上升此關之修子，主理慈悲喜捨四無量心之課 程。

勇筆：弟子明白了，您是以大功德成神，並且求道有返回無極理天之願，故來此証果。

星君：然也，修道子有參仟功八佰果，圓滿成道，若內果不足，則由外功德而補滿，若外功德不足，則可由內果補滿。當然要高証果位，則必需有加行至元神靈通無礙，始能高証上聖佛菩薩之位階。

勇筆：弟子明白，感恩星君開示。

媽祖：那麼吾等可以告別。

星君：吾恭送聖駕，賢生後會有期。

勇筆：弟子拜別。（師生離開九陽關往回堂路上。）恩師啊！一貫道道子之修証歷程，是否可以在本書中多為羅列幾篇？

媽祖：賢生為奉旨之主著正鸞，有此意願，吾當助予完成。

勇筆：感謝恩師成全。

媽祖：好了，已到貴堂，賢生靈神投體。

勇筆：弟子恭送聖駕。