積德改命

天上聖母　降 　

第九回　官考嚴苛考道誠

詩曰：官考嚴苛一志堅。明知大道是殊緣。

　　　良機不再誠心發。毅力精修上法船。

聖示：大道之可貴，乃為眾生可以藉此而了脫生死，阻斷苦海輪迴。亦即修行大道之人，可以福慧不息，生命不絕，永恒不朽。可也。著書，賢生靈神出竅。

勇筆：弟子參叩恩師聖駕。

媽祖：無需多禮，出發吧。

勇筆：今夜您帶弟子往謁那位仙真？

媽祖：今時台疆一地，大道福音深入各階層，普及各角落。然則，眾生卻因大道隨處可得，可以聞受，因此產生輕忽之意，殊為可嘆！因而，吾今夜擬帶賢生往謁五○年代之修道子，重現彼時修行之艱辛，以資惕勵目下修子對於大道福音珍而惜之，進而發露精勤心志。

勇筆：恩師真是用心良苦，莫怪台疆一地，媽祖信徒，幾乎是全台首屈一指，並且及於海外，香火猶然興盛不墜。慈憫眾生，弟子深有感同身受。

媽祖：賢生不必過於奉承。媽祖信仰，在台疆一地因屬海島型，有其特殊地理因素，才會形成信仰興盛。

勇筆：您真客氣。在生慈孝，死後成神；猶然眷念眾生，弟子感佩。對了！今夜您帶弟子往那兒去？

媽祖：今夜往紫陽關拜訪精勤不懈、無懼官考，甚至勇敢面對造謠中傷，彼時環境一位坤道人家實在難能可貴。好了，已到紫陽關中，面前即是成就元君，賢生上前見禮。

勇筆：是，弟子參叩元君聖駕。（原來已來到紫陽關中一座淨室，門口佇立一位中年婦人，妝扮平凡，略顯福相，但却靈光閃耀，一定是一位精修大道而証果之仙人。）

元君：賢生無需多禮，吾與天上聖母聖駕見禮，進內奉茶。（師生三人入室坐下，有小仙女上茶）賢生今夜來此想必有甚多疑問，無需客氣，儘管發問。

勇筆：那弟子就放肆了。請問您是在什麼情形下進入道中修行？

元 君：其實也不敢自稱有何修行。記得是在五○年代末期，台疆一地經濟不好，很多地方都很困苦，而且教育也不普及，所以很多文盲。吾也未曾就學讀書，並且是在 彰化的鄉下地方出生，只知道忙著為家裡做家事，及長嫁為人婦，生下兒女又要操持家務。及至有一天村裡來了幾位很有學問、很會講道理的講師，在村裡祠堂中講 解大道，吾也是那時被引進求道。

勇筆：您一直強調五○年代，弟子依稀記得那個時候是生活困苦，並且一貫大道在那個時候被視為邪教，稱為「鴨蛋教」。更甚至有人說一貫道有很不雅的聚會，男女信徒衣不蔽體，因而大家都敬而遠之。

元 君：賢生形容的太文雅了，當時因為民生困苦，不似如今經濟富裕，都有素食餐廳，當時吾等修行、素食之人，辦道之際，都是自己簡單作些菜心、花生等佐餐做便 當。但是，吾等因可食蛋，所以外界才指為「鴨蛋教」。另外，一貫道辦法會，因有求道明師一指之可貴天命，及三寶五字真言之密，故多不公開傳道。於是，當時 政府是為戒嚴軍管，有時代背景，怕人聚會造反，所以嚴加取締。並且，民眾民智未開，是以，以訛傳訛說一貫道是男女不著衣裳，被警方以為破壞良善風俗而取 締，就是邪教之由來。

勇筆：是呀！是呀！弟子年幼之時，在村中也時常聽起老一輩人在批評同村婦女，說什麼她出入鴨蛋邪教，不守婦道，還有常在三更半夜與一大堆男女共處密室等等。如此惡意中傷，您們修行起來可夠艱辛了。

元君：賢生所云一點也不錯，吾在當時夫家也不諒解，但是吾深知大道之可貴，佛規禮節不敢違背，辦事成全道親不敢廢。更將家人引進道中，讓他們了解大道並非外界之中傷。

勇筆：您也引進家人求道，那不就神仙家庭了。

元君：可惜吾夫吾子不具慧性，雖然了知吾並未進入邪教，但要他們跟著修行卻做不到，只好加以勸勉盡力成全而已。

勇筆：聽您細述當時修道情景，真是令人欽敬，難怪您可以証道元君如此高果位。

媽 祖：賢生有所不知，這位成就元君不但道心堅定，當時要辦道，還曾被抓進警察局要移送警備總部，受到酷刑拷打，卻無法滅絕元君的道心。經過道親透過種種關 係，將她救出之後，她仍然各處辦道，所引進成全之後學不知凡幾。可謂內修性命、外修功德；一生積聚福慧功果，媲美菩薩大慈大悲。

元君：不敢！聖駕如此謬讚，吾不敢當。只是體會大道如此珍貴，修行如此艱辛，許多尚未接受福音之眾生猶需救渡，也因此就放不下心，一直隨著前輩們奔波辦道，廣佈大道福音。

勇筆：一番話，真讓弟子感動。精勤之修行聖者，果然胸懷慈悲大願，言語間總是緊繫眷念眾生，弟子真是欽敬。

媽祖：好了，今夜吾等至此就告退了。

勇筆：弟子拜別元君恩師。

元君：聖母聖駕暨賢生，後會有期。

勇筆：（離開紫陽關回堂路上）恩師啊，弟子生長在六○年代，常聽起老輩人批評一貫道，當時還半信半疑，沒想到當時情況比聽聞還慘烈。尤其坤道之修行者所遭受到的困境，簡直不敢想像。

媽祖：只要心有正信，對大道之珍貴有所體認，那麼外在的困難更是精進的動力。好了，已到貴堂，賢生靈神投體。

勇筆：弟子恭送恩師聖駕。