積德改命

儒門教主至聖先師孔夫子  降        九十六年元月十日

第十九章  精進【一】

所謂：「勤能補拙」，凡事勤加研習，而後始能專精。

如同求學一般，面對師長所授予之課業，若是在學校學習後，回到家不知道去勤加振奮精神，來繼續複習，並加以實際操作，那麼便沒有辦法讓自己認識文字及師長 所教授的知識，就算是能夠看得懂，也沒有辦法寫出來，並且沒有辦法做出來。而在各行各業都必須加緊用功，並且認真的學習所負責的工作、技能，如此才能在工 作謀生上有所進步及習得一技之長。

修行，乃是在日常生活中去運用與落實，並且持「中道」使 之不偏不倚。然而各項事物在最初學習之時，一定會有些偏頗，這些偏頗完全必須藉由日常間不斷的學習、練習以及操作，日積月累才能將學習之事務，轉變成自己 的專才，自然而然的成為本身的技術，而能長久擁有學習而來的各項技術，這些技術都是用金錢無法換取的。縱使有人想要謀奪我人的技術，或者有人要學習，但畢 竟能力問題在火候上是不能相提並論的。

初修行者，必須在凡業職場中認真學習，方能對社會國家有所貢獻，並且對自己崗位的工作負責任，工作能夠認真，便是「忠誠」之輩。一個事業有成之人，並非憑空而來，　亦非上天所賜予的，必須是本身肯努力、肯學習、能勤奮、能盡職，因腳踏實地而逐步獲得的成就，這才值得驕傲，也才會珍惜，走起路來才能抬頭挺胸，並且面露笑顏也。

修行人若從原先在工作上所產生的不耐煩，修改到能夠接受煎熬；在工作的每一個細節上，都能熟悉，而且逐漸增快工作速度，這就是在不斷的精進當中而有了成 長。若是能從原本對人事物容易產生暴燥與不悅，甚至憤怒，逐漸修改到能夠柔軟、能夠歡喜心學習；進而他人對我身的指導亦能產生感恩的心，並且更認真去實 習，這就是【精進】所產生的工夫。

世人之能力與專才，乃是從精進中逐漸成為本身永遠不會消失的法寶。想要送給別人，但卻沒人能夠取得，他人能得到的，不過是事務的入門工夫與訣竅。至於學習 的火候，更是永遠送不了人的，這是真真實實體會到的工夫，是一種實實在在的本領，因此才能獲得許多人的肯定與敬重。獲得的技能，就算是有人想盡辦法要強 取，但任憑費盡一生力量也無法謀奪得了的，因為技能之深層工夫，只有肯學習、肯上進的人，才會擁有的秘訣。

是以故，【精進】亦是修學道而邁向成功榮登彼岸的唯一利器。願修行者能體驗，並且領悟，而實行之。