帝君曰:予從釋教,頓超不二法門,居清涼寶山,仍司民疾苦。時蜀患水災,人多飄蕩,又苦疫癘痼瘵癰疽之疾。予化裡人,為作篙師,拯合溺者數千人。又化太醫生,親為診候,全活甚眾。會鷲峰古佛,為予授記:『汝於來世,當得作佛,號安樂不動地,遊戲三昧定慧王菩薩,釋迦梵證如來』(知帝君將來必成佛,則吾輩將來,亦必成佛矣)。
[按]鷲峰古佛者,即靈鷲山釋迦如來也。釋迦為現在賢劫千佛中第四尊佛,而曰古者,以其既入涅槃也。安樂不動聖號,乃帝君將來成佛之稱,正不知尚當經歷若干恆沙劫,供養承事若干佛,而後得證此位也。豈曰現今即具三十二相,八十隨形好,坐菩提樹而成正覺哉?帝君位次,尚在玉帝之下,夫以玉帝而望菩薩,猶遠之又遠,況帝君之於佛乎?若雲現今即證斯果,則欲尊帝君而適以誣帝君矣。
【白話譯文】
帝君說:「我信奉佛教後,頓悟不二法門旨趣。居住於清涼寶山,仍主管民間疾苦之事。當時蜀地遭水災,很多人被洪水淹沒,又苦於瘟疫、疾病、毒瘡等傳染病的蔓延。我化做村民,充當艄公,拯救淹溺者數千人。又化成太醫生,親自為病者診治,也救活很多人。遇靈鷲山釋迦牟尼佛,為我授記說:『你於未來世,當得做佛,號安樂不動地、遊戲三昧定慧王菩薩、釋迦梵證如來(知帝君將來必成佛,則知我們將來也必成佛)。』」[按]鷲峰古佛,即靈鷲山釋迦如來。釋迦佛為現在賢劫千佛中第四尊佛,而稱為古,是因為釋迦佛已入涅槃了。安樂不動之聖號,是帝君將來成佛之稱呼,但不知還要經歷多少個恆沙劫,供養承事多少佛,而後得證此位。豈能說帝君現在即具三十二相,八十隨形好,坐菩提樹下而成正覺了呢?帝君目前之位次尚在玉帝之下。以玉帝之位次而望菩薩,還差得遠之又遠,又何況帝君與佛之間的距離呢?若說帝君現今即已證佛果,則本想尊崇帝君,而反成誣損帝君了。
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