積德改命

天上聖母 降96年4月4日

第十六章　慎終追遠‧民德歸厚

聖示：唐朝杜牧的《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」

哈！哈！哈！人人都可朗朗上口的童謠，時逢清明，今夜著書，咱師徒就以【祭祀】為題材。

陳生：謝謝恩師慈語。恭向恩師接駕五叩首！【清明節】是慎終追遠最佳的代表日子。

聖母：賢生免禮！曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」

陳生：能夠慎重辦理父母的喪事，誠敬追念遠代的祖先，社會風氣會不會趨向淳樸呢？

聖母：「民」詮釋為社會風氣，那麼「慎終追遠」是因，「民德歸厚」是果。孔聖先哲是不談怪、力、亂、神的，卻是「祭神，如神在」，非常虔誠。提倡「慎終追遠」，為的就是要人們能飲水思源，不忘根本，進而加強倫理教育，以促進社會祥和也。

陳生：如果每個人能懷著感恩的心情，認知自己的根，便能體認自己在家族中無可推卸的責任與使命；因為每個人都是家族綿延承先啟後的重要環節，每個人的言行，不但對自己負責，也對家族負責，亦攸關家族群體的榮辱。所以，每個人都該自律向善，社會風氣自然就淳厚。

聖母：祭祀，是「感念祖先、崇德報恩」的正當禮數。對於自己的祖先是應當用最誠敬的態度，依禮祭祀的。如果只是為了祈求福祥，躲避災禍，隨便的去祭祀，那就違反了人道，是不可行的。

陳生：事有正當做的，也有不當做的，合於正道的，就是義，是應當無畏無懼去做；不合於正道的，是非義，是不應當去做。若是遇到正當去做的正大之事，卻猶疑推托，表現出一副怯懦害怕的可憐相，那就是沒有勇氣的人了。

聖母：沒有勇氣的人，如何能成就大事！

陳生：說的也是。祭祀時，要好像祖先真的在那裡；祭神時，要好像神真在那裡。理性上無法證明祖先與神是否真的存在，那麼為何還要祭拜呢？

聖母：理性上無法證明的，理性上也無法否定。因此，祭祀是屬於信仰而不是知識。祭祀是信仰的表現，必須心神專注、虔誠恭敬。

陳生：由祭祀虔誠的態度，可以看出一個人對生命尊重與否？

聖母：只要是重視自己的生命意義，願意善度一生的人，內心都會有某種信仰。因而，祭祀時的態度，代表了一個人對生命尊重與否，必須謹慎為之也。

陳生：中國傳統的「慎終追遠」，但願時下年輕人都能真誠地「祭神如神在」。

聖母：然也。今夜就此停筆。

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

聖母：可。 吾回！