積德改命

冥府三殿文判張　降

詩曰：陰司律典本嚴森。善惡到頭總得清。

　　　福報由來人善作。何須羨慕他人深。

聖示：吾今夜奉諭，降爾道場，闡述一件判例，乃以善因深植，福報廣泛，以昭冥律森嚴，鑒納無遺。

　述：種善因得福果

　　在台疆地區有一老夫人，年登頤齡，子孫滿堂，而且子孫輩，更是富裕驚人，其家族事業，幾乎佔全台之石化王國，使老夫人之能得如此福報，乃有其善因緣。

　　按老夫人一案，遠在明末之際，時局正亂，崇禎帝所縊煤山，有一戶人家，姓田名有隆，乃為避世獨居之隱者，本意一則避戰禍，再則亦可修行。

　 　孰料明朝亡國之君，自縊於煤山，一地頓成禁區，唯田某雖為避禍隱士，但心中卻也不忘國恩，以及民族淪入異族統治之恥；因而清朝雖有明令，嚴禁百姓在煤山 一地作故國遺老等之結社紀念。但卻無法斷絕人心思漢，因而仍有頗多故國志士來此，一則憑弔，一則聯絡，以作廣泛連繫。而田某在此，亦即藉地利之便，幫助各 地有志之士，避開清軍耳目。

　　一生雖無聞，但卻因此頗積陰功，享年七十有三，魂歸地府，冥王禮遇，特賜座椅，頒賜判例如下：

一、查田某一生，以山野之人，知忠國之道，已達地祇果位，經呈奏　金闕，敕果位證江西水神之職。

二、但本案牽連甚廣，一則朱家崇禎轉世輪迴，再則明朝一世受恩種因，三則清軍密探，因此案而死，三者糾結，無一無關，因而判處果位暫存金闕，轉輪山西伍氏人家，一併了此因緣。

三、轉輪入世，　全闕頒賜證果，永不裁撤，見功累晉，以作呈報。見過不提，累世輪迴，仍可保有其果。

　　本案判定，呈請　幽冥教主地藏王菩薩核定。乃立即轉輪伍氏人家為長子，姓伍名永珍，自幼即頗聰慧，唯生性不仕，不願讀書以求取功名，而在家鄉經營一間茶坊，以廣結交。

　　而伍某為人頗稱豪邁，凡貧戶遠客，均能親切禮遇，而且不貪不取，並在路口免費供茶設棚，以作歇腳處。時在清朝嘉慶年間，時局已定，天下堪稱太平，因而人民富庶，功利之心可見。

　　而伍某雖為一個大老粗，但頗有仁善心，其間有一乞兒姓顧，頗為頑劣，偷拐詐騙，無所不來，後被伍氏收在身邊，供其吃住，以作教養。惜顧某熱中功名，後來因入仕，而兩人斷絕關係。

　　又一貧婦姓金，時受丈夫欺辱，每每欲訴無門，均被伍某邀同鄉親安撫，終得夫妻諧老。

　　而伍某一生，卻頗勤儉，知惜谷物，而且以身養德，頗受鄉里敬重。活至八十有七。鄉人均以老爺呼之。魂入冥府，再受冥王禮遇賜座，頒賜其判例如下：

一、按伍某一生行善，廣種善因，已得積功圓滿，可證地祇果位，經呈奏金闕，頒敕安徽境中，一明村境主，加晉前世果位，為長江龍王，但果位暫存　　金闕。

二、按伍某種善因，與前世因緣了斷，今有新因，合該應運，故三世因緣，一次了結，三世功果，一次頒證，乃再判准轉輪台疆。

三、顧某受恩、貧婦夫婦，俱受此恩，併入轉輪為其一家。

四、遠溯前因，崇禎帝以及明、清兩朝恩怨各造，判准各人輪迴，刀兵之爭，轉入商家之爭，以此定案。

　　以上前因後果，即乃老夫人三世因果，以證果之身，了斷因緣，得此世隆盛福報，且以此世論斷，老夫人功高不輸前世，則長江龍王之果，晉昇菩薩果位不難矣！