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第六回 遊道、劫、師生、演法廳

濟公活佛 降

詩曰:靈泉滌俗脫凡胎。補足未周不壞來。

   且喜修涵臻絕頂。功成果就慧根開。

聖示:靈氣丹泉,滌慮蕩俗,脫胎換骨,金剛不壞。賢生可有心得,分享有緣?

勇筆:弟子恭迎佛駕!回稟老師,這一剎那泡個靈泉,真有如此效果;弟子只覺得神靈清爽,好像也不怎麼怕冷了。這靈泉之功效,可真能助靈神成就金剛不壞之體?

濟佛:然也!上品果位,已臻金剛不壞,和陽關証道,均是上品,故若不足,乃入「靈氣丹泉」加修,庶得圓滿考証。

勇筆:那弟子真是天大福緣;對了,今夜仍是帶弟子訪遊聖境嗎?

濟佛:邊走邊談吧!(跨步出堂。)

勇 筆:(緊隨師後)老師,這幾天,南亞之浩劫,死亡數目也太驚人,為何會形成如此劫數?記得好幾年前,台灣有九二一大地震,也是死傷慘重。但聽說有奇蹟:在 台中市與潭子新田接壤處,有人獻了大片地供某道場使用;而那次地震竟從台中大坑而至豐原南陽,繞過潭子新田那一區塊,能否請老師開示啟愚弟子等。

濟佛:一者天運運數至此,二者南亞殺業、怨債積重,形成不善因緣爆發,牽引出劫數動力,藉地震海嘯;一則警戒,二則完滿劫數。而九二一台灣地震之奇蹟事件,有許多人為此奔走,促成共善願力,完成如此盛大道場之勝舉,因而消弭當地人之劫數,而脫離劫運之厄也。

勇筆:是否意即罹難者是在此不善因業爆發中而應劫?

濟佛:賢生可知漢時黃巾之禍,血流成河,屍橫遍野;因而有傳言:乃地獄門破,惡鬼逃入人間,故藉黃巾之手收拾之。

勇筆:弟子知道,黃巾張角,誑言:蒼天已死,黃天當立。乃殺人祀天而倡亂,殺人如麻慘烈情景,觸目驚心!

濟佛:因為有眾善之願行而扭轉了浩劫動力;也因過重殺業及不善能量,終致爆發大浩劫。這對眾生,應是一大啟悟。

勇筆:老師之意,在劫者可救?那豈非破了因果討報之定律?

濟佛:賢生可知,在劫分二種。即貴人助力。(或外來或自身靈明不昧),反之則沒有。譬如此次南亞浩劫,有人不可思議而脫困生還,有者卻剎那劫數沈淪。

勇筆:弟子還是為此次罹難者致哀!對了!今日老師是往那去?這麼久還未到!

濟佛:今日緣機殊勝,和陽關大開法筵,老衲也是應邀蒞會,故帶賢生往「演法廳」。到了,賢生隨吾就坐。

勇筆:是。(原來已來到一處寬敞大廳,正中是一盞母燈,一隻狻猊玉鼎,香煙繚繞,右首有個講桌,一位花甲老者卻滿面威嚴正在講課;底下黑鴉鴉一片,卻寂然。而正中兩旁各坐有六位靈華外露之仙佛;濟佛入坐其中,老者正在講課……。)

老者:……諸位修行至此,可謂已是:道中菁英、証性成真。但是,心中切莫有執;不要執於我生何處?不要執於我法殊勝?在修行中常有一句話:火燒功德林。現在同樣有句話:執昧本性靈。……

勇筆:老師,弟子可以舉手發問嗎?
濟佛:不可,改日會有機緣讓賢生盡情發問!

老 者:……修行境界,到了証性成真,諸如:上聖大仙、菩薩摩訶薩等果位,已是金剛不壞。因此已可克服在虛空能量,以及方位磁場之阻礙條件。換言之,即是:心 起念隨,意動即至。不再有時空阻障;可以在任何天界及淨土出入、依止。所以,在這裏,有許多補修、加修、讓你們可以修補在世有所不及之處;只要依循著各關 室處所的課程。現在,我們來歡迎 濟公活佛、以及恭領 母命創立「懿敕拱衡堂」勇筆蒞會,並請 濟佛為吾等訓勉!

勇筆:老師!請您上台了。(只見老者話落,立即響起一致卻不吵雜的聲音:感恩 路祖開示,恭請 濟佛訓勉!)原來講課的竟是 路祖,和陽關修士好大福份。

濟 佛:賢生莫動!……各位和陽關修士,路祖給各位上了一課;現今許多修子,就是在執著于「將來會往生到那裏?」其實,淨土法門是讓人不墜地獄道的一個殊勝方 便法門,而不是要讓修子執著到那裏!就以吾為例,証了菩薩摩訶薩果,那裏不能去呢?今日,吾帶領勇筆著造「和陽關遊記」,順便給各位說明,在和陽關有許多 通路,可以到達各個天界、淨土,只要各位在此証性成真,出了和陽關,那裏都可以去。好了,各位繼續上課,吾走了!

大眾:感恩老師慈悲開示,恭送老師。

濟佛:免禮,免禮。賢生,吾等走了。

勇筆:是。(並向分坐兩旁諸聖仙佛行禮)老師,這就回去了,不在此拜見祖師?

濟佛:不了!今日和陽關諸大祖師,均有要事而不克接受訪談,改日自有機緣。

勇筆:請教老師,一貫修者歸宿都說理天,那麼和陽關及彌勒淨土又是怎麼一回事?

濟佛:最終歸宿是理天,但是,能夠一下子就到了嗎?所以,先來到和陽關,或者去到彌勒淨土,都是一種「中繼補給站」;況且彌勒淨土之簡易不墜地獄是一種保障。

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