濟公活佛 降
詩曰：破扇輕搖一路行。著書普化道光明。
和陽關裏多殊勝。造冊真詮度有情。
聖 示：吾領命與勇筆造訪大道修子之考關，和陽關上蓮花遍處，因為，彼關是仙佛之考關也。意即能夠進入和陽關者，必定是大道精修之道子，甚或辦道普化，精勤恒 修著有莫大功績者。吾與勇筆王生奇謀著書已有深緣，今日再得此普化道場開著大道天書，實為大道修子之福音，至希珍而惜之，閱而悟之。
又示： 皇母洪慈，頒敕懿旨，乃由 關皇親敕玉旨著書，是為末法時期，天降寶書之殊勝緣機，大道修子護法護持，有得有功並為共體 皇母慈旨也。
又示：書已開著，吾特藉此機緣，降鸞示在篇首，是可為序，亦可與眾生共勉之。
濟佛 降於懿敕拱衡堂
濟公活佛 降
詩曰：為渡眾生智慧開。玄機示破啟賢才。
和陽遊記今頒著。大道修人善果栽。
聖示：破衲芒鞋，老衲輕搖破扇，再降爾「懿敕拱衡堂」，勇筆呀！上茶來。算了！算了！也不用賢生再忙了，走吧！著書。
勇筆：老師詼諧依舊，弟子可是拜倒您寶衲之下了；弟子茗茶一盅早已備妥，只怕不合您意，請用茶，弟子這就跟您著書去。
濟佛：年紀大了，賢生詞鋒不再如以往犀利；只是吃起老衲豆腐來了，什麼拜倒寶衲之下？走吧！吾倆就安步當車，遊記去了。
勇筆：老師啊！您可偏心，您著書時都有代步，怎麼今日輪到弟子卻是用走的？
濟佛：怎麼了？年紀大了，懶了不想走？
勇筆：不敢！不敢！年紀再怎麼大，跟老師比起來可算是小嬰兒，走就走吧！
濟佛：那就走吧！
勇筆：（師生倆跨步走出堂外。）嗯！老師，本堂「無極殿」及「彌勒殿」怎會金黃毫光閃耀？而「昊天紫綬靈修院」亦是千萬道黃色光束，好像「金光寶殿」一般。
濟 佛：當然！爾堂之「無極寶殿」乃為 皇母坐鎮，七尺二大金尊，眾生仰止，「懿敕」一脈，多少豐功偉業。唯心宗今時在賢生推動下，壇城修密，彌勒眷屬，諸佛 菩薩迭降壇場，當然道氣泱盛。昊天紫綬靈修院眾修士，沾沐如此法華，利益法喜，更是精進無礙。賢生可喜可賀啊！爾居功甚偉，切宜勵志勉行，無懈無怠。
勇筆：老師訓示，弟子感恩與謹記。對了！和陽關情形，可否煩請老師指教一二。
濟佛：你還跟老衲裝蒜？不是已經準備妥當。
勇筆：那裏。弟子只是透過一些道親，幫忙準備一些資料；好久沒作遊記了，在老師跟前丟臉，那可真對不起。更何況，和陽關是仙佛考關，早在 邱真人著作之紫陽關遊記中，已有明示。弟子粗略整理，但絕不如您這位「大道明師」提點幾句。
濟佛：又在灌迷湯了！好吧！老衲就給你幾句提示。和陽關是仙佛考關，換言之，大道修子在人世間真修實煉，精進到達仙佛果品，歸空後，可以進入是關考証。
勇筆：那是說進入和陽關者，大多果位已得。
濟佛：也可以如此說詞；不過，仍然需要由把關仙官考証無誤，才由 上天頒敕果位。
勇筆：言談間已來到一片櫛比綿延的屋舍前，數位仙風道骨，慈悲祥和之佛聖，佇立大門口。老師，是否已到達了？
濟佛：是到了。（說完往前幾步。）濟顛參見無極理諦大天尊、蓮華滿光佛。還有，天柱、天任、天英三位祖師問訊！
勇筆：（老師作介紹了。）弟子懿敕拱衡堂勇筆王奇謀，拜見大天尊、滿光佛，以及三位祖師蓮駕。（一俯身就往下拜。）
天尊：行了。爾賢生大名是天人震動，懿敕拱衡堂更是一脈之首創，不用自我介紹；不過，也不能拜，賢生著書玉旨在身，吾等不好受這個禮，行個禮就行了。
勇筆：（已被一股無形力道托住，知道拜不下去。）弟子遵命，參見諸位聖佛大仙。
天尊：難得濟佛大駕光臨，此次帶領勇筆，開著和陽關遊記；際值此時，三曹普度，佛駕可又多了一件忙事了。
濟佛：那裏！那裏！天生勞碌命，為天下眾生癡徒，老衲多走兩趟，無妨！無妨！哈！哈！哈！（邊笑邊踱步，走到蓮華滿光佛身邊，破扇一搖……）佛駕可清閒了！
光佛：濟佛開玩笑了，在您大道普度中，真修實煉，証性成真者，比以前多了好幾倍，那能清閒下來。佛駕與勇筆坐吧！
天尊：為了迎接二位，吾等特地在此擺上了茶茗、香果，就坐吧，吾等在此茶敘一番。
濟佛：您這太古老金仙費心了，吾今日沾上勇筆著書之光，能得一杯和陽香茗。
勇筆：（見天尊就正中首座，光佛就大邊首座，天柱祖師傍後就坐，小邊則是天任天英二位祖師，濟佛則坐於客位。）諸佛上聖一番客套，可否開始請教了？
天尊：不忙，先來上一杯茗茶吧！
勇筆：謝天尊。（立即各有位仙僮獻上一杯其色透明綠，隱約傳香，輕啜一口，滿齒留香。）哦！是什麼茶，弟子喝茶至今，未曾有過，真是此茶只許天上有，人間那得幾回嚐。弟子真是口福了。
濟佛：賢生可別貪杯誤事啊！
勇筆：（再啜一口，品味無窮。）弟子不敢；請教：和陽關有佛有道，獨缺儒聖，是否有其特殊意涵？
天尊：錯了！錯了！和陽關是吾主關，光佛副主關，三位祖師是和陽三殿主殿，另外尚有二位儒聖司評，並且尚有東天二位司評上聖駐此。往後有緣能夠晉謁。
濟佛：賢生可知，天尊與光佛俱是太古老金仙古佛，雖是正副主關，但並不司職，一切待三位祖師二位儒聖，東天考核二聖，作成考証後，再送正副主關審核，簽呈頒敕果位；仙界考場，豈是等閒。
勇筆：原來如此。哦！對了！三位祖師可是一貫大道之祖師大德？
柱祖：賢生何以會如此察覺！
勇筆：各宗脈各擅殊勝；一貫大道在如今之台疆已是泱泱大方之宗教，三關九口更是一貫道子朗朗上口之聖境；並且，三位祖師之仙風道骨，令人油然欽仰，乍看非佛非道，近似於儒。在一貫大道教義中所明示之三關九口，三位祖師應是其中佼佼者。
任祖：哈！哈！言之成理。
英祖：賢生所言無誤；只是此三殿主殿，已是職銜，會有更替。
勇筆：哦！弟子明白，當初是有三位祖師其人証此果位，再後來就演變成蒞任，就像陽間 關聖恩師，每個道場之關聖俱是由 上天派任，司職其事。
柱祖：沒錯。當初設此「三關九口」， 無極老母慈悲，敦請 無極理諦大天尊這位太古老金仙坐鎮，並有 蓮華滿光佛為輔，兩位俱已是恒河沙數之劫中不履凡塵，而一貫大道繼起法統，火宅興道之後，三祖另有任命，乃沿用蒞任司職，賡行職命。
勇筆：如此說來，是否來此關者，都是一貫大道之修子，其餘宗脈修道有成者是如何？
光佛：賢生誤解了，雖然，三關九口是一貫道中教義明示，但是，卻屬 上天考証道子証真成果之考場，因而，只要修道有成，就可來關考証成果。
勇筆：是否要如往生「彌陀淨土」一般，萬業皆消，唸佛一心不亂，始能往生蓮邦。來此和陽關是否有先決條件。
光佛：基本上，只要修道子精勤進修，絕無退志，並且，內修外行，悉皆資糧俱足，即可來關，不過，途徑有二。一者，由道場仙佛引荐。二者，自發心要來本關考証。
天尊：一般佛道各宗脈，均有証道成真之考核標準；亦有各脈修子所願趣生之淨土及洞天福地。但是，和陽關考証，正如陽間學府有其比較，如知名度高、師資優，或者其特色殊勝。同樣大學畢業，那一所學府之畢業生，卻有很大不同。
勇筆：哦！弟子有些明白了，改日再來請教。
濟佛：也是打擾多時了，吾等也該告辭了。
勇筆：弟子拜謝諸聖佛之開示。
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