第八篇精神錯亂無邊苦開示形成有遠因
觀音菩薩降
聖 示:了解「因果」的形成及現象,能夠避免它的「形成因」,就可以解脫它的「業報果」;更可以對因果的了解,知道來龍去脈,更有助於「因果輪迴」的解脫。俗 云「解鈴還須繫鈴人」,又云「一物剋一物」。這說明了萬物凡事,均有其可解之道。也可以對正受苦難的親友加以解說、幫助,間接的以「了解因果」而修立「廣 結善緣的良因」,可以說是「有助人生平安與順利」。
勇筆:是了!菩薩這一番話可真是一針見血之論。一般人未受因果報之苦,不知其苦如何?欲解不得其門而入!于今菩薩詳解「因果現象」,則可謂居家必備,對它了解,自己用不上,幫助別人也是無量功德。
菩薩:是的!著書不是燃眉之急的派上用場,而是要讓人人都能夠知道其理,自己沒用上,幫助別人也是一樁功德,備而不用,總比要用無備好。
勇筆:弟子嘗見許多善信叩示化解冤業,最常見的就是「精神錯亂」。這一點現象的「形成因」,以及如何避免、解脫,尚請菩薩慈悲開示。
菩 薩:精神錯亂屬於果報無形病象,在醫理上歸屬於「神經科」,但根治率卻極低,癥結即在業力的牽掣。它的「形成因」,大都屬於「殺業」所造成,也有因「忤逆 直系尊長」而成。但業報討債卻非隔世即成,有者牽連好幾世,故成夙世業。最好的方法即是勤行放生功德以迴向,或多持誦印贈「往生放生咒」,尤其在日常間似 醒非醒則見不相干的人與物的纏擾時,即是這個業報的先兆,此時非要有大善愿,或大功德的修立,才能夠解脫或者避免立即發生。
勇筆:可是,有許多突發事件,根本沒有先兆,又如何去化解它?
菩薩:沒有突發事件造成精神錯亂?
勇筆:可是弟子就曾辦理過一精神錯亂的事件,據當事信士的親人說,好端端的就日漸異常,終致不可收拾。
菩薩:他的親人當然不知道。因為這種業報的肇示,都是本人才能得到,而當事人疏忽或不以為意,到了業債討報之時,旁人就以為是突然變成的事情了。
勇筆:這種案例幾乎是「果報」最常見,請菩薩開示有無解法。
菩 薩:果報最常見的事例,除了「精神錯亂」以外,還有屬於「身體症狀」,下期吾再析論。至於這一事例的解法,頗為麻煩,如果在剛討報之際還好解,如果拖到業 債侵損太過之際,幾乎就難辦了,除了修功德解冤之外,立清口愿以解「殺業業力」的牽掣,要有仙佛賜助加靈以固元神等,或得奏功。所以,平素最好多注意這個 「形成因」的化解,不要等到它臨頭再抱佛腳就嫌遲。