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南海古佛觀世音菩薩降

經章二十六:「今生駝背為何因?前世譏笑拜佛人。」

經文明白告訴世人,凡見虔誠拜佛人,不可譏笑,取笑參拜虔誠人頭腦有問題,或言說其是迷信之人,非止於此,凡是人就必需有心德、口德。然見殘者當也要有慈悲憫懷的心,不能眼見還心生取笑之意,更不能在言語上譏諷,此等等都已失仁德,更枉費居高靈性。

實例闡述:廣 州有一婦人姓名汪○淑,今年已四十有九,自幼就有先天性骨骼彎曲症,家裡兄弟姐妹四人都是健全,唯獨其生下來就有缺陷。汪氏婦人自出生到明白事理,十數年 間很少有認識朋友,親友小孩都不願與她在一起玩耍,而自己也無法工作,從小就跟隨父母身邊。汪氏打從父母雙亡後,到處拾荒過日,汪氏因身體的疾病,人生際 遇坎坷。何以汪氏今生受此駝背苦疾,當是前世所造因果,致使今生承受磨苦。

汪 氏婦人前世乃湖北城都人氏富家子弟,平時就仗財勢欺壓鄉民,更因財勢鄙視別人,自己無憂三餐,故言語誇大不收歛,時常在眾多人面前談論鄰居一駝背老翁,論 其是非取笑其作為與軀體,又常在廟會中言說參香拜佛人是迷信,言說要拜佛不如來拜我還可能給點銀子等等,譏笑拜佛人都是瘋子,而且見窮疾殘傷人未發一點慈 悲心,還常口言譏笑辱罵,種種罪業造作深重,期中還有殘障者受欺毆,此等不仁,見苦不但不幫助還施予欺壓,自己不信佛參香,還言謗三寶,造作的種種因才形 成今生駝背果報。

世人皆有聞聲見苦心生不忍慈悲心,當宜見苦施予救苦幫助。又凡眾有情都具佛性,參佛拜佛主在虔誠,若得見性佛在眼前,每一眾生皆有緣,莫因一時口言譏笑造作業愆,慎。

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