積德改命

南海古佛觀世音菩薩降

經章十八：「今生短命為何因？前世宰殺眾生身。」

經 文明白告訴世人，凡諸生命體都有其生存權利，任誰也不能剝奪其生存權利，眾生的生命皆隨業而來到這世間，雖各有其必需相應果報，但這果報是合和前業形成自 然之承受，非是另有侵犯其生命生存。奈世人時因貪慾的造作，進而殘害侵犯生靈生命的生存，這等造作斷其應有生存權利，自當承受造的因反蝕自身的壽命。

實例闡述：嘉義地區有一少年姓名鄭○宏，在十六歲就橫禍枉死，亦死狀甚是悽慘。然鄭氏何以如此短命，禍源之因，乃其前世所造罪業延致今生承受果報橫劫。

鄭 姓少年前世乃湖南人氏，自小就常虐害生畜取樂，長大後捕殺生靈販賣魚類，在短短十年中殺害有六千餘尾，另山中設陷阱捕殺生靈也有柒百餘隻，更造下殘忍殺害 生靈因果，原因為與鄰居爭執心生不悅挾怨報復，暗中下藥毒殺鄰居所飼雞鴨豬隻，手段殘忍。另在捕捉生靈販賣期間凡在山上洞穴捕不到生靈就生氣，將洞穴封 死，使其生靈枉死穴中。中年時期也因貪圖口慾四處捕捉珍禽異獸進補，殘害生靈難予計算。鄭氏晚年尚有知悔積福，就因尚有懺悔積福，故今生尚能投生男身，但 少年今生不知珍惜，叛逆忤逆父母，惡言傷害父母，故在未知珍惜，又增添不孝，因此業滿相應前世因果橫劫枉死。

世人都只知珍惜自己生命亦怕死，試想眾生靈何又不相同之，生命來到這世間必有其依尋，生或死絕非是人們可去強害取其生命斷其生存權利，是以要明白斷其生命之權利相對因果必反撲自身。