積德改命

太陰星君  降              93年１月３日

第二十三章  慈化

在宋神宗年間，於太湖地方，有官員龔生，少年得志，體恤民困，能以身作則，倡導地方富者肯施、貧者勤奮，無論身份、不分地位，儉樸廉謙，乃做為太湖之準則。

龔生執掌太湖數年之間，尤於苦心倡導並積極引 領，身教更重於言教，竟能潛移默化中，讓所轄區內，貧富差距拉進，並進化為均富之社會，因富者不驕奢能慈悲喜捨，而貧者吃苦耐勞，積極勤奮，方能形成地方 之繁榮景象，而此皆歸功於龔生，慈悲普化地方身體力行之效應，何以龔生能有如此精神？為地方促進繁榮。

乃因其自幼多病苦，曾受觀音大士所指引，並予 加持夢醒後，乃發奮圖強，終在不懈不怠學習中能少年得志，又因潛研三教真理聖書，乃悟知欲扭轉先天命格，必須精進，包括布施及改變心性，予生活習慣中，讓 自身勞動，使生活儉樸，「見人之飢如己之飢、見人之溺如己之溺」；是以，龔生自從上任以來，積極以身示教，創造地方均富之繁榮現象，當然也要大眾之助，而 後方能形成共鳴。

如若富者吝於布施，而貧者不知精進勤奮，那樣的社會，正是貧富差距大，而富者永遠不超過三代，因好逸惡勞之故，有時甚至形成均貧社會，因為貧富皆不肯用心改進。

深願慈悲喜捨，貧者勤奮，富者捨得，無論貧富勤修身養性、六事精進，而能超凡入聖，回歸本位也。