積德改命

李鐵拐仙翁  降               九十七年十一月廿九日

壽部  第六章  養生有道

娑婆世界的眾生，尤其是修行中人，除了平時在「待人接物」方面學習「應對進退」之課業外，尚有一門更重要的行道準則，究竟是何種行道準則呢？那便是千古以來，一切富具真道者所代代相傳的道學：「養生法藏」，養生之珍寶秘傳，如非真修實練者不傳，如非一心向道者不傳，如非心繫眾生者不傳。

何謂「養生」？實乃涵養生命之真髓，其一：作息正常。其二：勤於運動。其三：飲食恰當。

其一，以作息正常而言，凡是世間人〈日出而作，日落而息〉，乃為道之所藏。

凡世間人〈日出而作〉，旭日之初升，則大地之氣隨之甦醒，萬物行氣之開始，精神培育衝勁便在其間耳。蓋世人之於此旭日初升，未能順應其行氣，乃謂之「逆道而行」，如此精神必然不能濟濟，乃損元之甚也。況且，一日之計在於晨，世間人每每於清晨之間，未能順應天命之行道，稱之為「忤天之行」。既然不能順其天命運行，必然久損其元，累耗散其元真，而後便折其壽也者，不免令人大感惋惜乎！

凡世間人〈日落而息〉， 旭日既已西沉，萬物從此安息，而大地從此沉靜，人之氣血於此安歇，人之臟腑從此安寧，是為天地之造化，地之數理於茲。末法眾生，多有忤天、逆地，不從天 命、不按地理者，常使肉體凡軀熬夜，不願安息休養，更且習以為常，甚且還沾沾自喜，不知已然逐漸耗神、損元，氣之不能暢通，並且血氣不能順遂，實乃養生無 方也。《太上老君》曰：「道在其日常，道在其呼吸耳，道在其晨暮。」清晨以來，出門而工作忙碌，夜幕低垂，入門而安息休養，是為【真道】。一旦眾生有人熬夜，不免其精神久久不能振作，而且隔日又必定不能準時起居，長期如此，日復一日，造成生理時鐘錯亂，形成晚睡晚起，與天地時序不能謀合，不能感應道交，於是身心開始渙散，靈神不能清，久久必有幻識產生，而侵擾其身心，盼世間人謹守「作息正常」之法則也。

其二，以「勤於運動」而言。世間人乃血肉之軀，如果不能經常的運動身體，使之舒筋、活血而暢通其氣，則久久必然易昏沈、易氣滯血栓與疲憊，痠痛之症亦層出不窮也。

其三，以「飲食恰當」而言。子曰：「中庸之道」，養生者對於飲食不圖精緻，雖粗茶淡飯，亦甘之如飴。並且不超過甜、不超過辣、不超過酸，一切僅以調味之適量，並且避免油炸之物，方足以養其生，而利其五臟六腑之運作。

凡此種種，果能落實，則長生之妙樂在其間也。