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帝君曰:予以先世有善政,天年甫盡,即生於順帝永和間,所謂張孝仲者,即予也。蓋猶不忘其故稱也。雖未登顯仕,然蒙上帝旨,俾予日應世務,夜治幽冥。凡人隱微之事,予皆知而籍之,以至靈鬼邪祟,無不預焉。

[按]太倉有人,曾見役於冥。每至丙夜,舉體僵冷,冥司授以一牌一杖。牌上皆列所拘人姓名,杖一入手,頃刻穿山入海,將所拘人負杖頭,雖至幾十,其輕如羽。一至天明,便與平人無異,心甚厭之,百計莫逃。有僧勸以出家,受菩薩戒。從之,而後其役遂絕。

【白話譯文】

帝君說:「我因前世有好政績,天年剛盡,即於東漢順帝永和年間轉生,《後漢書》上所說的張孝仲,就是我,還猶然不忘前世之名。雖然沒做高官,但承蒙上帝諭旨,讓我白天應酬世事,夜間治理幽冥。世人無論明裡暗處所做一切善惡事,我都知而記之。乃至於靈鬼妖邪作祟,無不預先覺察。」

[按]江蘇太倉有一人,曾被冥府役使。每至三更,全身僵硬冰冷。冥司交給他一塊牌和一根杖,牌上列著所拘人姓名,杖一在手,轉眼間穿山入海,將所拘人掛於杖頭。雖多至幾十,而輕如羽毛。一至天亮,便與常人無異。此人心裡厭煩,千方百計,莫能逃脫。後來有位僧人,勸其出家,受菩薩戒。他聽從了,而後冥府差役遂絕。

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