積德改命

地府九殿閻君平等王　降

中華民國87年11月21日

歲次戊寅年十月初三日

聖示：吾今夜降著：「悲哀世間情」。

第四十六章　違理悖義，親情淡疏

世人知否為何要傳宗接代？大概甚少有人知其真諦。傳宗接代，亦涵道德傳承深遠之本旨，亦存含文化接續命脈之意義。世人總以為人家傳我，我當再延傳下去而已，本質與特性根本不瞭解，致而懵懂的為了下一代生活下去，如此是多麼的無其意義，如果能深明其知識本意，那在生活上就會有不同的表現，以及有不同的作法，使得在生活上充滿真正的生機與欣榮。

就 因為不明傳宗之本質，致而在現今社會產生許許多多之悲情，尤其在親情方面令人寒心！有者為人父母對於親生子女不能悉心照料，任其自生自滅，好似子女是一種 累贅，而更是一種負擔，所以只顧自己，不替子女著想，造成社會甚多之悲情，這是不對的。但有者為人父母只知疼愛子女有加，而不知如何適切的加以教導，使得 子女不知何去何從？在百般的呵護下，子女更不知如何是好？這種情況雖比起前者好些，但還是造下社會的悲情，何以說呢？有者不知如何生存，就為所欲為，使得父母傷透腦筋，並設法全力排解，更因而造成子女的變本加厲，造成不可收拾的地步，這就是悲哀的所在。致於奉養父母，則百般推辭，以子女為重，到頭來還不是造成子女的不孝，這是為人父母對親情（子女）的悲點。再者為人子女者，不知父母千辛萬苦，花盡所有心思，都是為了子女，然為人子女者，不但不知體諒、孝順，反而百般的忤逆、不孝，任年老的雙親自生自滅，這都是現今社會悲哀的實情。又現今之人不知能在一起就是充滿了福緣，才會結識，更何況會生在同一家庭的兄弟姊妹，此等情份更屬難得，但是總不知珍惜，不知好好相處，可能為了一點小事，或是些許之錢財，至親手足即刻反目成仇，造成社會悲哀的起源，這種親情就是如此的疏遠，令人痛心！又有些更甚者，為謀父母或兄弟之財產，勾結外人弒親，更屬罪大惡極，難以容情，這種社會親情的悖離、淡疏，是多麼的令人嘆息！實值深思也。

為何聖神仙佛總以古訓道德來訓勉？且經常鼓勵世人能遵古禮而行，這並不是沒有道理，因古訓道德的理念，完全存乎著文化之根源與為人處世根本的道理。根據古訓而遵行，必是品德崇高、有守有為之人，違背了古訓，則必行為乖逆，胡作非為，罪惡滿身，故而世人可深加以比較古今之人其差異何在？並非無其道理。所以要社會真正美滿祥和，則當謹記古訓為本，適切的運用在現代的社會，更可顯耀出道德理念的光芒，並盼世人能深知生命的意義，予以發揚光大，可使仙佛們放心些，勉之。