玄奘大師 降 九十六年六月六日
詩曰:修行次第依序程。漸進增圓慶性功。
層次高昇無掛礙。添延身教體仙緣。
跋文
修行有其次第,絲毫馬虎不得,而六度波羅蜜之布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧各有其妙,各有其益;修行者若無依其先後程序逐次修為,將令修行者常感空嘆。
如今,【鸞門】已傳修行次第之法要,乃為末法時期眾生修持之準則,並為末法眾生依止之行持法華。本書雖文短意簡,卻是時下修子不可或缺之修身藏寶。
世傳千經萬典,綜觀文深意奧,實乃末法眾生所難懂,更為末法修行者望之卻步,讓有緣人常感入寶山空手而回之徒嘆,深奧文意常使眾生閱而無所知悉,研而又不知其味,故再傳修行次第於【鸞門】,藉以普傳大道,令六度波羅蜜再次重振道心也。
玄奘大師 跋於懿敕寶德大道院
天運歲次丁亥年四月二十一日
濟公活佛 降 九十六年六月六日
詩曰:鸞門普化民智彰。教示良真自在香。
次第修為心正淨。逍遙悟道覺仁昌。
跋文
【鸞門】首重普化,教育群迷,不遺餘力,並且常能傳承符合時代上中下三階層之引導方針,使正法永垂不朽於天下。
如今修行次第之妙寶已然在【鸞門】延承法義,其中不乏輔以實例,使閱者更能明白其中真理所在,及有關人生真實理諦,在修行次第中表現得一覽無遺。並引實例,讓修行者對修行之六度波羅蜜有所概念,述文則令修行者對次第修行之六度波羅蜜有所體悟,往後只需體驗生活而了悟人生真諦,則可有登峰造極之日也。
深願有緣者,仔細研閱,能得有所獲益也。
濟公活佛 跋於懿敕寶德大道院
天運歲次丁亥年四月二十一日
鸞門修行次第論 完書玉旨
本道院院尊關 登台 九十六年六月十三日
聖示:今夜恭接完書玉旨,命本道院太子元帥十里外接駕,命本道院天上聖母五里外接駕,其餘神人排班候駕。
可。 吾退!
欽差窺基菩薩 降
詩曰:鸞門寶德緣道揚。普化蒼黎聖志昂。
次第行持深固義。明心見性會仙娘。
聖示:賀喜貴道院於丁亥年中又再添寶書完成,將使末法修子有所依循。今夜, 吾奉玉詔為貴道院佈達而來。
玉詔宣讀。神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰:
朕居凌霄,位居尊而鑑卑,日理萬機,無時不以蒼黎為念。今查南贍部洲台疆《懿敕寶德大道院》,自奉旨著造《鸞門修行次第論》以來,神人卯盡全力,護持著書期間不遺餘力,乃誠可貴,如今業已完書,理當賜記有功神人。
一‧凡著書期間護持全勤者,各予以賜記一道功,消淫禍三宗,解小人星二件,除血光災三次。
二‧凡著書期間護持過半而未全勤者,以八百功計,消淫禍一宗,破小人星一次,除血光災一次。
三‧凡著書期間護持達半數者,各予以賜記半道功,破小人星一次。
四‧凡隨緣護持著書,以每期二十功為勉。
五‧凡助印達千本以上,准消車關災二件。
六‧凡助印達三千本以上,准破爛桃花。
七‧凡助印達五千本以上,准賜福德,男女一胎。
八‧凡助印達萬本以上,准解當下重病一件。
九‧凡有功神祇,各晉三品一果。
十‧凡所有靈修士各縮減修限一個月。
欽哉勿忽。叩首謝恩。
天運歲次丁亥年四月二十八日
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