積德改命

第十三章　靈神病

　　靈神病，各家宗脈所云或有不同：佛家謂因果病，道家謂靈光病，醫家
謂之分裂症，甚至有些宗脈形容為元靈病．．．諸此種種，不一而是。但顧
名思義，既曰靈神，與精神，元靈肯定有所關連，是無疑義。

　　際值末法時期，因果清算，但亦適逢大道普傳。人世間道脈普及，各家
因應緣機，成立道場，辦理普化。得此殊勝福緣，陰陽同沐其機，因此，夙
世因果冤親債主，同時亦是各覓有緣而申討。乃有許多所謂靈辰、精神，甚
至怪異之病症。

　　一般眾生受此靈神病症之際，大都歸類為精神異常，亦即醫家所謂之精
神分裂、幻聽、幻覺，甚至雙重人格。

　　修行道子一旦有此現象，大都立即警覺是輪迴夙世中之冤親債主顯前討
報，可以尋求解冤釋結之方法。

　　有此分別，亦所以一般眾生不能立即尋求解決方案，所以，愈拖愈嚴重

。而修行道子因能及早時機而解結，故其干擾會比一般眾生為輕，並且容易
解結化冤。

　　但亦因一般眾生未有近道，未有行持，故其討報不會將之視為無形干擾

。于是，形成一種錯覺，以為修行者才會有因果牽纏之討報，而一般眾生則
不會。這種現象，有如陽世間之欠債一般，有者會賴皮賴帳，明明有欠債，
卻也不還，你必須依循正當途徑要求歸還，曠日廢時；而有修者，正如欠人
債，安眠不下，必需馬上尋思償債方法。因而形成，修者似有冤親討報，而
一般眾生則無之假象。

　　實則，討報是一視同仁，豈有因有修行，或無修行而有所分別。

　　既如是，則其報象，一定是同樣現象；一般現象都是會有靈神現象，不
會有身體疾病之病痛現象。

　　有靈神病象者，最常見是似有人在身邊細語，或常有錯覺在近似有物體
跟隨，而其中最嚴重者，是已侵體成為主宰（亦即侵入識神，有如雙重人格

，時好時壞，自身無以自主。）故有迥異之習性、言行。（侵體之病象，與
重業討報之侵體現象，完全一樣，故，受侵體之討報，必要發誠懺悔，以求
化冤。）

　　俗云：知其結果不可怕；最怕其不知結果是如何？因此，靈神病亦如是

，一旦知其脈絡，當然可以加以化解，只在眾生是否能夠明悟因果之可怕，
而能發心於菩薩之畏因，行事之前，謹慎而三思！