積德改命

第八回 遊八仙洞聽漢鍾離仙翁說法

西方濟公活佛降-歲次辛酉年正月廿六日[2日3月1981]

詩曰善如青松惡如花看看眼前不如它

有朝一日霜雪打，，只見青松不見花

活佛︰今夜吾誦這一首很有趣味之詩，相信王生你大概知道這首詩之意，因這首話是談--在 這現實社會之中，只認財不認人，真使本佛感慨萬分，但吾還是很讚美詩意，並且要解釋這首詩的內涵，因在一個社會之中，只知道談花美麗，但不知這豔麗是不能 受長久之考驗，但反過來談一棵獨立青松，因它是萬古長青，不管受風霜雨雪打之，它還是永久不變顏色，也不會遭挫折，但是拿花之美麗來談︰這花豔是經不起風 霜雪打，因它會凋謝，所以任何一位仿惡之人，就像花一樣，絕不會長久了，而行善之人，如青松一樣的萬古長青。

王生︰因世上之人，大多數都不知修行，不知仙翁之看法如何？

仙翁︰ 因在這花花世道中，世上之人，大多被花花物質迷去原來之原性，以致世道日漸低落，使神，佛，不知從何下手勸化原兒除惡向善，今天王生你奉旨遊陽著書，以實 證勸化世人，吾在此勉勵你，在替天宣化乃要續而不斷，不可中途變卦，才不會辜負上天之美意，今天你問為何世上之人，大多不知修行，行善，吾在此例出一二， 向眾生道出原因，吾人未生之前，皆為一靈，住於理天(無極天)， 無極天就是靈性之故鄉，當初靈性下凡投胎為人時，是從正規正路而來的，人之初，性本善，人生下來，本性本來就是善性的，而是眾生在世上中不知行持積善，行 功立德而已，欲離世間，卻不知從何而返，迷失當初來的正路，從此遍走四門，墜入地獄輪迥，實在可悲可嘆也，而在今天的社會中，眾生為何會大膽作惡為歹呢， 因大多數眾生他們都不相信有因果輪迥的報應，此於道德風氣日漸低落，而教他們(眾生)來 信神佛是更難也，現逢天道降於火宅，故人人都有學習求道，改過自新的機曾，曾經在東土的經中，有一段話提出向眾生說明信佛神的力量與好處，信為道德功德 母，長養一切諸善法，斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道，信心消淨無垢濁，滅除驕慢恭敬本，亦為法藏第一財，為清淨手受眾生，信能惠施無吝，信能歡喜入佛 法，信能增長智功德，信能必到如來地，信使諸根淨明利，信力堅固無能壞，信能永滅煩惱本，信能專向佛功德，信於境界無所著，遠離諸難得無難，信能超出眾魔 道，示現無上解脫道，信不破壞功德種，信能生長菩提樹，信能增益最上智，信能示現一切佛，所以信的力量非常重大，從信著手，從願力行持，有了信就得有願， 這願是從信心中產生的，是無形的一種力量，有人行大善，無法有成就，有人一日行善卻可升天，豈不怪哉，其實沒有什麼怪的，完全是願力的力量，行善一日者將 身心全歸向願力，願力其超諸人天之上，有人終身行善，知善行不知回向發願，於是變成來生的福份，便不能得到解脫涅槃的道果了，回向就是願力，願力就是立下 誓言，願天下眾生能切實改過從善除惡，以前之錯，現以真心發願行善立功，因有願力，如坐舟船一般兼被岸自然可達。

仙翁︰一位修道或一位未修道之人，平時一定要守四維，對於色，賭，貪都要力以改過，不然是妄走世間一程，在左邊有個現世形，吾只要念動口中真言壁中之世形就會現出真景。

王生︰仙翁你的意思是說壁中真形會現出，如想看世上一切情況，仙翁口念動真言就會自動浮出真形。

王生︰那不是我們靈隱慈善堂，現在刻正扶鸞之中，而所有堂生都在壁上現形，真是法力無邊，如世上每個地方發生問題，可能這壁上之形影會隨時現出真形，故一個人所做之善事及恩事，都逃不過神眼也，真是百聞不如一見也。