子思子 降
八、由人道做起
有許多道場修行之人,對修行的勝義理諦,不但可以滔滔不絕說上長篇
大論,並且對於任何殊勝法教,也是興趣濃厚,直有恨不得將各大正教的心
法全部瞭然於胸,而不罷休的態勢。但卻常常忽略了一個最基本的基礎,就
是人道的實踐;所以變成高談闊論,卻虛有其表而已。
人道的範圍很廣泛,吾不欲談論道德規章,是要談在每個修行人最切身
,也是對你修行成就與否最大的成敗關鍵,不論是正面的動力,或是負面的
阻力,都是來自此一人道的實踐——即是每個修行人所處身的家庭。
許多修子或多或少,會面臨到或父母、或妻子丈夫,甚至兄弟姐妹及兒
女的阻力,因此家庭考關竟成為修行者最大的絆腳石。有許多修子為了走上
修行路,卻走上家庭的不歸路;有者家庭紛爭不斷,甚至離異,或妻或夫另
結新歡,乃致家庭破碎。所以,吾認為修行任何高深的法義,都不及將此家
庭考關好好的應對。
有許多修子常言家庭成員不修道沒關係,阻礙我、毀謗我也沒關係,只
要我把握這個可貴的大道,修行有成後,再來渡他(她)們。這種志願是不
錯!可是吾可以斷言:你將渡不了他們,也成就不了自己。修行不是像小乘
行者,先行自己成就,再來行利他的大乘菩薩道。因為這些人是你活在當下
最親密的親人,所以他們也將成為最恐怖的冤親債主,因為你們在生活過程
中緊密關聯,息息相關,動輒牽引整個家庭的動向,若是家庭成員激烈反對
,不但你修不好道,更要因家庭的吵鬧而造下許多有可能發生的惡業,譬如
口業,譬如不孝,譬如不仁不義等等。所以奉勸世之修子,先不要著眼在高
深心法上,先用心在人道上。吾有詩為証:
人道周全勝義全。無需汲汲鑽真詮。
生來當世才堪用。勿執一時造惡愆。
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