積德改命

第十二回：遊南天參觀天界三官大帝談因果

護法真君　降

詩曰：地獄天堂各自分　　多端作孽甘沉淪

　　　清昇濁墜天然理　　一指能超六道輪

真君曰：天堂地獄由心自分，善者上昇，惡者下墜，自古不易之真理，勿 謂死鬼戴枷無人見，天理昭彰，絲毫不爽，如無天理昭彰主宰一切有形與無形，地球早已沉溺不存。唯有天理，修道乃真，有緣訪得真傳，悟得本來面目，闡天機而 啟真道，賴仙真以協道，靠修羅以考道，以別真誠與偽善，天堂地獄由斯而可判矣。願三六盤修道子，莫迷本真，莫虧志節，念頭早決，收拾行李，該放者放之，該 做的做之，為社會，為群生，做出貢獻，打開天堂門閂，十字街頭，尋得阿彌陀佛，二六時中，依賴彌陀，念念彌陀，不忘彌陀，度群生與彌陀同在，彌陀佛在十萬 億佛土等待你，其佛土真樂無苦，七寶遍地，只有無藥可救的人，才不想到這裡來，咳！天堂有路人不去，地獄無門自己開。今宵遊天時刻已到，莊生上蓮台吧！今 宵我導你遊南天參觀三官殿即知修道結果，藉此之真景，以道修道士之正心修身之事。

莊生曰：謝謝真君之慈悲，我已坐穩蓮台了，請真君起程！

真君曰：催動蓮台，直昇上空，漸漸脫離了人間凡景，一片雲海成衢，壯觀極了。

莊生曰：稟真君，生今宵上了蓮台，在急速的飛行時，有些覺得頭眩眩的樣子，是否飛行速度太快？

真君曰：不說也罷了，說了我要生氣了，你不要以為仙佛都是慈悲的，不 會生氣的，你要知道，「天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗」，到了不可寬赦的時候，放之為芻狗也。聖人對於眾生，都是慈悲的，仁慈的，眾生到了 無法接受聖人之仁時，聖人只好放之為芻狗了。煙乃五毒之一，怎可不戒，你想想看，再嚴重者不但頭腦眩，而遊天會遊不成的，如果遊天不成，此書不能完成，罪 過難當，而且嚴重者摔下蓮台外，後果不堪設想，那「流浪的魂歸天」，又增加一位了，到時天堂歸不去，地獄去不得，怎麼辦。

莊生曰：求真君慈悲赦罪，生以後謹慎戒律，戒棄五毒就是。

真君曰：你求我慈悲赦罪，我佛無權利加你的罪，何來之赦罪，入堂之鸞 生，功德罪過乃是上天之事情，修道人亦然，犯了罪過，得了功德，都是上天的事情，佛不加人之罪過，亦不知人之功德，佛是負起普度眾生之責任而已，其餘一概 是上天配合地府，善則褒，惡則貶，猶如人間學校，猶如一所大學，大學教授只是授課於學生之責任而已，學生之罪過，教授不能加亦不能減，是非乃由國家法律， 授權法院裁判，我佛乃負起白陽護法責任，至於罪與不罪，無我佛之關係，願爾以及同道修逆者，須各自慎而戒之，勿謂違背佛規，佛是慈悲的，昇降之權乃上天之 事情也。

莊生曰：感謝真君慈悲指示，生願謹慎守戒，並望真君此後倍加指示，使生有所進步。

真君曰：生啊！你看這裡什麼地方，你可記得否？

莊生曰：回真君的話，這裡風光美麗如畫，官殿雄偉壯觀，高聳雲霄，金光萬道，生還記得乃是三天之行政中心，中天凌霄寶殿。

真君曰：生你記憶尚不錯，上一次我們同乘蓮台，掠過此天，在空中盤旋遠瞻此景，至今記憶如初，真是好智慧。

莊生曰：稟真君，愧我自幼失學，讀書不多，否則用腦方面，非我自大，實不後人。

真君曰：你知否！腦力之生發，乃是後天之聰明，只能用於世間物質，瞞 騙著世間愚痴之人，對於修道之事，一點兒也不能發生效果，所以孔子曰：「人皆曰予知，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也，人皆曰予知，擇乎中庸而不能期 月守也」。世界上聰明之人甚多，大多數都是聰明反被聰明所誤，人都以為自己聰明，而不知其驅納在罟擭陷阱之中，猶當今世人所學無幾，讀了幾本科學之書，學 了幾句洋話，滿身派頭，自以為聰明，藐視聖賢，古道迷信落伍，跟不上時代，不知在冥冥無形之天道中，隱藏著宇宙無限的奧秘，如果不用聖賢之哲學探討宇宙真 理，若用科學方法欲瞭解宇宙甚深妙境，永遠不能達其究竟。

莊生曰：今天聞言，如當頭一棒，欲研無上真空妙理，真如所說，記憶昔日所聞，人莫不飲食也，鮮能知味焉，未審真君今宵欲遊何方？只見蓮台盤旋觀景，猶似走馬看花。

真君曰：今宵導你遊南天三官殿，參觀三官殿轄下之行政區域及聽三官大帝有何指示。

莊生曰：請問真君，生有個疑問，請真君指示，為何三官殿亦在南天？

真君曰：我不是對你說過了嗎？南天乃是三天之行政中心，所以 玉皇大天尊在此天行政，上管三十六天，下轄七十二地，（此三十六天佛家曰三十二天）， 中天玉皇本居極理天，在此天執掌行政，三官大帝亦居無極，在此天執行職務，凡屬行政之事，均在此天辦理，用另一種言詞來說，南天可云是行政之天，我們已經到了，在空中盤旋過久，恐延誤時刻，莊生下蓮台吧！

莊生曰：遵命，下了蓮台，舉頭一望，前面赫赫宮殿，巍峨壯麗，美麗極了，正面高懸一匾，書曰：「三宮寶殿」，四個大字，左右並有對聯，二人同行來到殿前，見前面有位靈官，披甲佩劍，忽忙而至。

靈官曰：小史稽首二位，今小史奉大帝之命，特來迎駕真君與遊生，恭請入殿。

真君曰：莊生！我們要直入內殿見三官大帝，你可一路觀自詳細，但是舉止行動，要莊嚴，勿怠慢放肆，有失威嚴。

靈官曰：莊善生，三官殿若要全部導你參觀說明，要費甚多時間，恐一星 期之時間，無法全部遊畢，只將部份令你明瞭，以資勸世之作用，因為三官大帝轄下辦公廳大大小小分為幾千部門，每部門各司一職，範圍甚廣，可以和凡間之一個 都市一樣，所以邊行你可邊看，可以節省時間，否則你們用著造期日短短的時刻，是無法瞭解的。

莊生曰：感謝靈官指示，今能到此遊覽天界風光，實是三生有幸，三官大帝轄下之區域，就有這麼大，他們不知在辦什麼事務，須要這麼大的地方來辦事。

靈官曰：難怪莊生你不知道，因為你從來就沒有到這個地方來，我今略說 一二讓你知道。白陽期彌勒佛掌天盤，辦理天地人，上氣天諸仙，人間修道抽丁掛號，進修昇降紀錄，地府鬼魂等等須從三官大帝之管轄下經過，方可以定果及褒 貶。不論　無極老母直辦之天道，南天之直轄鸞堂，五教修行之信徒，均委任三官大帝老核紀錄，然後褒貶。南天乃理氣象三天之行政中心，凌霄寶殿猶似人間之總 統府，統攝一國之政，下分五院，行政、立法、司法、考試、監察。一國之政雖經總統頒佈、仍由行政院下令實施，故三官大帝之政令猶似人間之行政司法兩院一 樣，地府即似人間之法院，審判是非，地獄即似人間監獄。　老母直辦天道，仍是委任三官大帝選拔，各宗教似人間學校，天道即比大學之研究院，可以出博士碩 士，仙佛猶似大學教授，專門負責教育學生。鸞堂猶似一所中學校，教導行善佈施，五倫八德之事。故三官轄下各司部門甚多，包括行政教育司法等等，所以南天之 三官殿轄下之地方甚廣，即是如此。只有一件事不必經過三官大帝之管轄，即是得道高真，其修煉脫出五行之氣，與天地合德，和仙佛同體，不再輪迴者則免受此管 轄，其餘均須經過三官之考核，按功定果。

莊生曰：生聞靈官之言，感謝之至（三位同行不知不覺已至內殿門口了）。

靈官曰：已到了內殿了，請真君及莊生入內。

莊生曰：此殿莊嚴清淨，諒必是三官大帝所居，我覺得有些害怕。

真君曰：莊生！不要怕，我們乃奉旨著造而來，勿失禮儀最為要緊，我們向前參禮吧！。

莊生曰：殿中三位聖者，身穿龍袍，頭戴金冠，莫非是三官大帝否？

靈官曰：正是三官大帝，一曰：上元一品賜福天官大帝，一曰：地官大帝，一曰：水官大帝。

莊生曰：參禮三官大帝，願三官大帝慈悲，指示天界風光。

真君曰：參禮三官大帝，小佛導鸞堂遊生，透視天界風光，協助修道子，知道天界實景，早化世界大同，同登彼岸。

大帝曰：回禮真君，你奉天命為白陽護法真君，勞苦了，為三期修道子，不為自己求安樂，真是佛心同天心也，請真君同坐。莊生啊！你奉旨隨真君遊歷天界，著書普度群生，後日書成功德不少，坐吧！

莊生曰：多蒙大帝慈悲，只求無過，何敢言德，弟子愚昧，未全道力，願求大帝多多教誨。

大帝曰：現今三期普度，不論三界內外神仙聖佛，須見道成道，凡是毀道敗德之人，其罪累給九玄七祖，所以你能為大道而著書，故曰：書成功德不少即是此義。

莊生曰：既然如此，為何倘有鸞堂之乩謗道，莫非其神不知否？

大帝曰：「見道成道」乃是天旨，凡是謗道者皆非正神，乃是考道之魔，自古及今，正邪相隨，無邪不顯正，無考不能見真心，佛與眾生由考而判，其修真心煉愈真，考就是選精拔粹，知此理者可以修成證果。

莊生曰：求大帝慈悲指示，修道之事，真是談考色變，但是有部份之修道士，已經考得太殘忍了。

大帝曰：天本有好生之德，考道之事絕不會過份，絕不致於莊生所言之殘 忍考道，只因修道士前世因果，其至六萬餘年之因果報應，在此三期清算淨盡而已，你可以看，同樣是修道士，怎麼有的有考，有的沒有考，上天對於修道之士，全 是一樣的，例如七真內中之邱長春，怎樣他在七真之中最艱難的一位修道人呢？只是邱長春前世因果與其六位不同，只能說是因緣之會遇，自然發生的果報。故修道 士之結果乃是由因而來，無因自然無果，有因便有果，不造惡因自然不結惡果，此乃天地不變的原則，修道人不要怕果，要怕的是應是造因，造了惡因怎能逃過惡果 耳。

莊生曰：今日很感謝大帝之啟示，獲益良多，日後願遵教益，多造好因，讓其多結好果就是。

真君曰：今日與莊生得大帝之指示，將此著作成書，真是眾生有福。

大帝曰：那裡！那裡！其實這些淺淺道理，修道人早就明白了，只因不去實行而已。

真君曰：時刻亦已到了，今日聆聽，獲益匪淺，就此告辭，辭駕。（大帝相送，退出殿外）莊生！我們回堂吧！

莊生曰：我已坐穩蓮台，請真君回堂。

真君曰：催動了蓮，昇空在南天繞了一圈，（莊生觀此美景，歡樂無邊）霎時間蓮台疾飛，已到了護法堂了，莊生！下蓮台吧！魂魄投體。