積德改命

第七回：遊陰陽界三叉路稽查署官說法

護法真君　降

詩曰：無形天界住神仙　　學道修真覓性田

　　　方寸指開聖佛塔　　全憑顛叟三期天

真君曰：三期劫，三曹普度，人鬼仙共度時節，大家速速懺悔，回頭是 岸，莫延歲月，逐利貪名，富貴功名莫非一場春夢，天堂、人間、地獄，其路分三岔，實由一個心所出，心之一動念，善惡攸分，天堂地獄別矣。人心出於一念之 差，一步之錯，千里之謬，是為仙為人為鬼，就是這個關頭也。時刻不早了，莊生上蓮台吧！今宵我導你遊三叉路陰陽界。

莊生曰：遵命，已坐隱蓮台，請真君起程。

真君曰：端坐蓮台心花開，天堂地獄自心栽，行功立德光灼灼，造孽作惡惹禍災。天堂有路你不去，地獄無門自進來，為非作歹風中燭，積功累德上天階。在不知不覺之間，已經到陰陽陽界三叉路了，望之有一塊石碑，書曰「三叉路口」四大字。生啊！下蓮台吧！我導你參觀參觀吧！

莊生曰：遵命，下了蓮台，抬頭四顧，見有三叉路，右條道路寬大淨潔， 光燦映天，金光閃爍，身置其路，眼似不能開一樣，中條道清幽平坦，美麗脫俗，身置其道行之，似遊世外桃源，左條道路不然，崎嶇不平，黑暗微光而已，與中右 條道相比較，實有天淵之別矣。真君與莊生步行到了三叉路口之稽查署了。

署官曰：參禮護法真君，隨遊陽世善生，莫非是莊善生否。

真君曰：是，今天打擾了，莊生啊！快參稽查署官。

署官曰：不客氣，本署日前已接　天旨，知道真君奉　旨　導遊莊生天界透視，著作成書，勸化人心早登道岸，如有本署效勞之處，請真君及莊生不必客氣。

莊生曰：有勞署官指示，我觀看三叉路，三條各有不同，未知是何原因。

署官曰：右條道路你覺得又寬又平坦，淨潔無比，光燦映天，金光閃爍，眼睛張不開似的嗎？

莊生曰：是的，是何原因，這樣的道路怎可行人。

署官曰：這是得道成道的神仙才能行走此道，自修自煉其靈魂從泥丸官 出，其光屬中乘，此道不能行，無善行之人，其靈陰質重，更不能行此道，只有得道之修道士，在陽世功德大，自然其靈光充沛，陰質少，陽氣盛，靈魂從玄關出， 可以自由行此道。宇宙之間能生存下去的都是條件的相符合，譬喻魚怎能生存在水中，蚯蚓怎能生存在土中，這是他們的條件相符合，　老母創造宇宙，天地人萬 彙，皆隨其因緣果報，而給其往生，上天界之條相符合，他則上天堂，下地獄之條件相符合，他則下地獄，與其相符合則有其生，此紊而不亂之天理，絲毫不漏，故 曰天公則是如此。魚生於水中，人不能，因人之生存器官及種種條件不相符合水中生存的條件，故不能生存水之中，蚯蚓生於土中，人不能，亦人之器官條件不適合 土中生存之故，故人不能也。人不能往神仙之道行，人不能上神仙之境居，則是人沒有神仙之修煉，沒有神仙之行，故不能與神仙同居天界。莊善生你觀右條大道， 光燦耀目，眼不能開，是因為你修煉不足，靈光不足，陰質尚存，故觀右條神仙大道，眼不能開，你漸漸修煉，列了靈光無陰，自然見此道，清爽無比，適合行右條 大道，你今觀中大道，美麗脫俗，似置身於世外桃源，乃是你所修所行之道，適合此中條平坦之善道，故你覺此道心身清爽。天下眾生造孽深重，其靈無光，陰質較 重，自然適合其黑暗之崎嶇不平小道，此乃是其適合其道之靈也。又人不能行此三條路，此乃人有體軀，有物質體重，故適行人間之道。故天有天道，人有人道，魚 有水道，車有車道，各行其道，是乃各合其逆也。

莊生曰：怎樣的修法方可步上右條之神仙大道。

署官曰：要能步入此神仙大道，沒有他途，求修行三個字而已矣。求者求 道也，求得先天大道，識透至善之地，世尊曰：「吾有正法眼藏，泹槃妙心，實相無相，微妙法門不立文字教外別傳，付囑摩訶迦葉」。如此之道，自古正法眼藏， 非至開悟境界不傳，正陽法門一開，天門開啟，靈魂由斯出，天堂之路，今大開普度，善者則能先得而後修之。修者修道也，有求無修，猶米不煮，畫餅充飢，說食 不飽一樣，故修道則是修心，達摩大師語慧可曰：「汝但外歇諸緣，休息萬事，內心無喘，心如牆壁，可以入道。」「外歇諸緣」，乃心無妄想，見諸境不動心， 「休息萬事」乃是不起是非之心，「內心無喘，心如牆壁」，則不疑不惑，純一直心，不起凡聖見，泰然自在，萬境自如如，此乃修道也。行者行道也，乾道行三綱 五常，五倫八德，坤道守三從四得，行五常五倫八德。無住相布施，財施法施無畏施，廣度人間有情，服務人群，代天宣化，此乃行道也。

莊生曰：生聞言有些不解，再請問署官，右條大道金光耀，眼不能開，為何求道修道行道，則可以行此大道。

署官曰：求道乃佛門開，陽神現，修道乃心有正氣，因為心不虧作，不作 暗事，自然陰氣消失，浩然俱增出來全是浩然之光，故適合此道，自然達到神仙之境。你現在可以觀看路上行者，右條路寥寥無幾，但是身體映徹，金光燦爛，行於 此道逍遙自在，快樂無比，此乃求道有修有行之人。中條道路之行者，可以看見其身無金光之映徹，但亦不黑暗，其修行之境界達於此道，故行此道左條之行者，身 無光彩，自然適合行此道。故修道之高低，有修無修，佛與善士鬼魂，到此三叉路，猶如人間電腦一樣，自然分開。故佛曰：「佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭， 人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」，則是此義。

莊生曰：感謝署官開示，又問真君，我們再往何方。

真君曰：今天時刻已到了，我們回堂吧！上蓮台吧！（真君、莊生、署官，互相辭謝）。

署官曰：命眾守署役排班送駕。（真君莊生亦揮手辭謝）

真君曰：護法堂已到了，莊生下蓮台吧！魂魄投體。