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地府四殿閻君伍官王 降

中華民國87年5月23日

歲次戊寅年四月廿八日

聖示:吾今夜降著:「悲哀世間情」。

第二十一章 有錢沒錢,安宜為

色字頭上一把刀,錢字右旁兩把戈(乃是傷人之利器也),如對錢之理念有所誤差者,必受其害也,然錢之來路要明白,取得要正當,才會平安,如果居心不正,貪財利者,必如坐針氈,惶惶不安,所以世人應該在錢的理念上要有明確的認知,以免遺害無窮。

到底有錢好呢?還是沒錢好呢?其實這就要看個人的觀念去取捨,且得依每個人的心念去加以衡定。有錢好嗎?那也不見得,有錢雖在物質方面較有充裕的享受外,如果不能處理得當,那就反被其害也,試觀現今世人窮其一生,拼命的努力,為了賺得更多的錢財,為了積得更多的財產,省吃儉用,捨不得花費分毫,虐待自己,在他人見之,好像是美德,但在所賺來之錢財,不知適其當的運用,反而帶來無限的煩惱與痛苦。有者為了保護錢財,將家裡設置的有如銅牆鐵壁,怕人來偷搶,每日心中不安的防範著,試想這樣有錢會快樂嗎?又有些人也甚為奇怪,怕兒孫以後沒錢花用,留下大筆錢財要給子孫,但偏偏子孫眼睜睜的看著老父的錢財而不爭氣,試想這會得到幸福嗎?反致害了子孫。又有些人有了錢就花天酒地,金屋藏嬌,不但破壞倫常,也會因而身,這也是錢財惹來的禍,不只造罪,更是造業,有錢反而墮落自己原本的善性,划不來也。有錢並不是有罪,而是受到錢的利戈所傷害而自知。又有錢也會帶給親人、子孫等甚多的麻煩!現今世人聰明的很,綁架專找有錢人下手,這不是多了一層困擾嗎?有錢並不是罪禍,但怕的是內心來路不明的錢財,不只會受到世人的指指點點,同時自己良心也會不安的。有錢無過,但看如何去做了。

沒錢好嗎?那也不一定。在現今如此繁華的社會裡,沒錢會經常受困受惑,一旦按耐不住,就會為錢而為非作歹,或是賣淫為,不顧廉恥,或因沒錢就想盡辦法做些傷天害理之事,諸如此等都是沒錢的禍根。但如果能安份的話,沒錢反是非常的逍遙,每餐一個饅頭,一杯清茶,就可安然過日。出門可不必將家門上鎖,反正無任何值錢之物來怕人偷取,倒也蠻清閒的。但是如今之世人有幾個會這麼想呢?總是昧心求得錢財者多,這也是地獄難空的道理,怎會不傷心呢?沒錢也不是罪,這看你如何去度過?沒錢也不是什麼可恥之事,看你怎麼去排解?沒錢並不會像有錢人那麼多的煩惱,只怕萬一有疾苦,就得忍耐了。

錢得安宜錢的去處,如行善積德,做些永遠能蔭福自己或是子孫的善事,這才會得到真福也。沒錢更得修自己的本性,安貧以得真道,不只不會有罪業之來,生活更是多彩多姿,心靈盎然,快樂自在,多麼令人心!所以當知有錢怎麼去做,沒錢怎麼去面對,使得有錢、無錢異途同歸,共享安樂。

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