積德改命

顏回夫子  降                     九十五年三月一日

第廿九章  平罡

天地公心待萬民，起頭人人本平等。所謂：心若平和，則氣必柔順，而人身百病難侵，因為無事一身輕，是故心無雜緒，則（妄念）乃無從產生起，因此心常平和，亦因為心中一切平和，所以對待周遭所發生之事，乃能視若平常。

古云：「天下無難事，庸人自擾之」，佛云：「眾生平等」，雖萬物有異類，本俱佛性，既然菩提並非特定某些人所能擁有，則人人平等，誠心可得之。

因為用真心，不分（你、我、他），能同等心對待，自然心不分別，則並無（我優、他劣）之分，更無（我對、他錯）之別，亦無（我是、他非）之念頭，進而不生（我可、他不可）之觀念；心境如此，則能（他對、我依從），（他可、我讚嘆），（他優、我效法），又何患心中有分別之念？能時時以（平等心），平等對待一切眾生，當然心能柔順，在我身體之內，亦未見有紛擾，氣亦不紛亂，如此何來（氣滯血敗）之症。

果能達到此境界，人道則小有所成，修行方已奠下根基，欲脫俗超然，指日可待也。

顏回夫子  降                     九十五年三月八日

第三十章  平格

世俗雖有富貴貧賤出身之差別，但起點完全是平等，無論出身尊卑，無論出生是男身或女身，俱皆有接受教育之（義務與權力）。

至於學習則視各自努力程度與所付出時間長短，以及資質在吸收上產生有不同效果；公平的依照努力程度不同，而有知識高低及記憶多寡的分別。

而人之心量必須順從天地之無邊雅量，對於世間一切事物皆能包容，並使人人各展其才，各盡其能。天地之心並不因為眾生哪個較為富裕，便多施照陽光或滋潤水份給予那個人，亦不會因為哪個眾生較貧困，而不讓陽光照耀或不讓水份充足給那個眾生；一切（富貴貧賤）身份，皆公平對待。

眾生則是上帝派下世間，學習如何互相平等對待，學習包容眾生之心量，學習萬物公平對待之課程。但世間人總是忽略學習，而常發表自我怪論，總以為自我理論較 高超，其餘人的見解皆是多餘，皆在我之下。無奈是此等人，空有高論，卻無法恆久，到頭來，功虧一匱；反而不如一些地位卑下，卻肯秉持平常心待人接物來得實 在，平等心便能達到童叟無欺，則人生必將光明無窮，善緣乃遍佈天下；又因心量無二，平等而成貴爵也。